廖德全的作品深入吸納現(xiàn)實(shí)生活的精華，透析和思辨人文歷史，審時(shí)度勢，以責(zé)任、政法、理性和激情，張顯道義、正氣和民眾的心聲。既有大江東去、驚濤拍岸的磅礴，又有小橋流水、白云深處的意蘊(yùn)；既是辛辣苦口之良藥，又是清補(bǔ)溫和之參湯。字里行間，展現(xiàn)出作者修煉不斷的文學(xué)功力和人格魅力，在廣西作家群中獨(dú)樹一幟，使讀者在視覺和內(nèi)心上感受到文化大散文清新的芳菲。
作者擁有一顆放逐悠遠(yuǎn)之心，指引擴(kuò)散的思維和跳躍的筆觸，用時(shí)空這根無形之線將歷史與現(xiàn)實(shí)連接，尋找其中的謎團(tuán)、因果和韻香；與古人交流、對話，探討生命的個(gè)性特點(diǎn)和歷史疑問。蘇東坡為何在合浦留下“萬里瞻天”的字墨？合浦為何讓蘇東坡夢牽魂繞？作者凝視海天，凝視史料，凝視空白，凝視靈魂，在歷史與現(xiàn)實(shí)中穿梭，在筆墨和思想中行走，科學(xué)、合理并充滿敬畏的去尋找古人遺失的情感和思想，教人愛史讀史研史，思辨生命，思辨當(dāng)今。讀書，可以啟動(dòng)和潤滑我們自己的思想機(jī)器。
漢高祖劉邦的《大風(fēng)歌》唱了幾千年，有幾人與他和音共鳴？很是悲哀。作者用另一種歌聲——凝重的筆墨和真誠的言語，與他交流，用真情和智慧喚醒英雄壯志，召喚光榮與夢想。關(guān)于一代梟雄曹操的憂苦，作者用人性化的關(guān)懷深入詮釋，揭示曹操悲劇的根源在于他自己的多疑與狹隘。古人的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)告訴我們：做人需要胸懷，政治家更需要胸懷。面對張飛之死，作者情不能禁，懷古思人，力透紙背。
文學(xué)，亦即人學(xué)。文學(xué)與人生的自覺交融，打開心智之門，關(guān)注生命的苦樂喜悲，撩開每個(gè)人的靈魂深處，是文學(xué)的至高境界�？炭嘧非筮@種境界是作者生命和文學(xué)理想的有機(jī)組成部分。在散文隨筆中，一座周莊、一個(gè)將軍、一個(gè)友人、一排碑林，為自然、社會、人文和心靈展現(xiàn)另一番新的不同凡響的境界。當(dāng)然，作者知道自己源自人民，源自平凡，故更從心底去關(guān)注一般民眾，傾注滿腔的愛戀和憂思，尤其是對當(dāng)今社會底層，同情他們的弱勢、艱辛和痛楚，理解他們的怨氣、憤怒和哀鳴，褒獎(jiǎng)他們的細(xì)膩、厚道和真愛，牢記并理解他們對生存、出路和理想幸福的不懈追逐。在這里，更能代表民眾的“草根”文學(xué)及其精髓得到了較好的繼承和弘揚(yáng)。作者在《面對上訪的人們》等文章中，每個(gè)章節(jié)和細(xì)節(jié)的敘事都是那樣的刻骨銘心，回腸蕩氣，不敢忘懷。這些，也應(yīng)深深地印記在我們每個(gè)人的骨血和記憶中。
雜文，作者的一把“匕首”，對社會病態(tài)、官場丑形和靈魂惡相等，逐一斬腰封喉，開膛剖肚，解剖至深，直使肉體和靈魂都在剮痛中嘶喊不止。他的雜文，醫(yī)痼疾，泣鬼神，揚(yáng)正道。文章《殺誰給誰看》等，呼喚法理紀(jì)綱，使一些思想和靈魂者頓然從混沌中清醒；《當(dāng)官的機(jī)會與能力》等直奔或迂回官場文化，透析官場的另一種游戲規(guī)則，站在高端，進(jìn)行時(shí)代性、政治性的思考，顯露作者的憂思情結(jié)。同時(shí)，作者更堅(jiān)信主流和正義的力量。
文集中的思想和藝術(shù)特色，與作者的時(shí)代背景、文化背景和個(gè)人背景有著必然的聯(lián)系。在這個(gè)意義上說，文章是作家的靈魂和影子。深入審視和欣賞作品，仍然要從作者的生命元素和歷程進(jìn)行探究。作者出身于革命干部家庭，父輩的思想信念、民眾的正直堅(jiān)強(qiáng)、社會的溫暖關(guān)懷和人生的經(jīng)歷和感悟，為作者的人格及其文學(xué)創(chuàng)作直接注入了營養(yǎng)，奠定了作品剛濟(jì)糅合的風(fēng)格和特色。
作者的工作經(jīng)歷、社會閱歷、文化知識和人生體驗(yàn)是作者文學(xué)觀點(diǎn)和文學(xué)成就的決定因素。是珠鄉(xiāng)純樸風(fēng)情和鄉(xiāng)民純真感情，滋養(yǎng)作者的文學(xué)底蘊(yùn)和靈性；是軍營火熱生活的錘煉，打造作者的率直和剛強(qiáng)；是云南異鄉(xiāng)的閱歷，強(qiáng)化作者的聯(lián)想和對比；是大學(xué)里知識的天空，放飛作者文學(xué)思想的翅膀；是黨政機(jī)關(guān)多年的工作實(shí)踐，鍛造作者文學(xué)的社會責(zé)任和良知。
在這些人生旅程中，作者用哲學(xué)的辯證和深邃的文學(xué)靈感與激情去釋懷人生，審視人文歷史，觀察現(xiàn)實(shí)世界。努力構(gòu)建文學(xué)與生活，歷史與現(xiàn)實(shí)，個(gè)體與群體，精神與物質(zhì)的統(tǒng)一和互動(dòng)�！鯒钊A春
