廣西隆安“稻神山”。廣西駱越文化研究會 供圖

在廣西隆安一帶農(nóng)村發(fā)現(xiàn)的谷粒雕。廣西駱越文化研究會 供圖

在廣西隆安一帶農(nóng)村發(fā)現(xiàn)的雙谷粒雕。廣西駱越文化研究會 供圖

隆安“六月六”稻神節(jié)祭祀稻神場面。廣西駱越文化研究會 供圖

廣西新聞網(wǎng)南寧11月4日訊（記者 楊鄭寶 劉月）“廣西是世界水稻人工栽培起源地”，著名科學(xué)教韓斌帶領(lǐng)的團(tuán)隊，經(jīng)過艱苦的努力，通過基因研究方法得出了這一論斷。近日，廣西駱越文化研究會會長謝壽球表示，從宗教祭祀的角度來分析，可以從側(cè)面佐證這一論斷。

謝壽球說，從移植和宗教來講，稻作產(chǎn)生以后，極大地改變了廣西的駱越先民的生活，使得原先不是固定的生產(chǎn)生活——狩獵生活變成農(nóng)業(yè)生活，從而走向文明的。

因此，先人漸漸對水稻產(chǎn)生了一種崇拜的心理。傳說中，是某一個部落的老太婆，這個人把水稻技術(shù)發(fā)明出來，教會人們種水稻，使整個部落整個駱越人，得以安息發(fā)展，所以把這個老太婆供為稻神。

謝壽球說，在壯話里和古駱越語里面，就叫做“婭”，就是阿婆的意思，隆安的祭祀稻神民俗是世界上最集中、最發(fā)達(dá)的地方。隆安那里還遺存了一個稻神祭祀遺址，在一個叫做“稻神山”的周邊，這個遺址方圓大概有10平方公里，在這個范圍內(nèi)發(fā)現(xiàn)幾十個大型的祭祀壇，發(fā)現(xiàn)幾百個大石鏟祭祀坑，還發(fā)現(xiàn)了目前中國最早最大的稻作祭祀雕塑群，所有這些宗教的遺址，都指向了一個事實，就是稻作文明、水稻種植是在這里產(chǎn)生的，起源在這里。