廣西新聞網(wǎng)南寧11月3日訊（記者 楊鄭寶 劉月）關(guān)于廣西是人類人工栽培水稻的起源地，相關(guān)證據(jù)來源較廣。近年來，廣西駱越文化研究會(huì)會(huì)長謝壽球帶領(lǐng)的考察團(tuán)隊(duì)，試圖從民間傳說故事和民俗的角度，來分析人類稻作文明的起源地的確切位置。
11月2日，謝壽球在南寧接受記者采訪時(shí)表示，關(guān)于稻作文明的民間傳說故事和民俗在廣西流傳最廣，影響最大。從壯族來說，這個(gè)布洛陀經(jīng)書傳說一直在右江河谷這一帶，也就是在隆安、田陽、田東這一帶。布洛經(jīng)書很早以前就講到稻神，有過稻神，連布洛陀都要祭祀它，部落時(shí)代民族的最大的神就是稻神，每個(gè)人都要發(fā)詛咒都說我們在稻神面前已經(jīng)發(fā)誓了，祭祀過了我們不怕誰。
其次，民間中的猜謎語也提到了誰造了田，是稻神，是我們的阿婆造了大田，造了小田。這個(gè)在古經(jīng)書有相關(guān)的文字記載。
關(guān)于民間傳說，謝壽球帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)在隆安當(dāng)?shù)鼐褪占嗽S多稻作產(chǎn)生的故事。比如，水稻的品種開始的時(shí)候是像柚子那么大的，水漲以后，把它淹沒之后，稻神山阿婆那里把水稻種子拿回來，經(jīng)過改良，種子才變得小顆，才是現(xiàn)在這個(gè)樣子。
還有一種說法是，水稻一年割了好幾次，媳婦太辛苦了，所以稻神就把它變成了只是一年兩熟或者一年一熟。這樣的神話和傳說故事，在其他民族傳說里很少有，稻神傳說的故事大部分集中在這里，這說明了這里保留著遠(yuǎn)古的信息，它這個(gè)記憶里面含有古代稻作產(chǎn)生的神話。
謝壽球說，廣西當(dāng)?shù)孛耖g一個(gè)重要的說法是，稻谷是鳥發(fā)現(xiàn)的野生稻，帶領(lǐng)駱越人來這里定居的，所以駱越人他本身叫駱越，這個(gè)“駱”字就指鳥。崇拜鳥，鳥本身就是稻谷的名稱，很多人不懂世界的稻谷的名稱，帶有古駱越人的印記，最古老的水稻叫“糯”，相當(dāng)于我們的吃的糯米叫“糯”，古漢語叫水稻叫“糯”�，F(xiàn)在壯語，南寧壯語還叫水稻叫“糯"，鳥也叫“糯”，水稻也叫“糯”，“糯”也是駱，駱越的駱，所以駱越就是指水稻的民族，這個(gè)種植水稻的民族就是駱越，所以駱越這個(gè)駱字，就明顯帶有水稻文化深刻的印記。駱越水，在南寧這個(gè)駱越水 駱越人這個(gè)駱字，就是在駱越水邊種植水稻的民族，謂之駱越，這些傳說故事 民族圖騰的故事，都指向了稻作文明的發(fā)源。
