廣西新聞網(wǎng)記者 鄧昶 圖/文

　　阿宜姓韋，他說朋友都喜歡直呼他阿宜，感覺這樣親切。

　　阿宜今年40歲了。古人云40而不惑，阿宜說他原來喜歡玩，喜歡熱鬧，但是三年前，他突然有一種四大皆空的感悟，因此將汽車賣了，將自己和朋友合作經(jīng)營的品牌飾品店轉(zhuǎn)給了合伙人，凈身出戶，在南寧市一家文化園里面開了一間小店，專門制作手工皮具。

　　他學(xué)習(xí)制作皮具這門手藝還是2000年到2002年間，阿宜當(dāng)時到浙江海寧在堂哥開的皮具作坊幫忙，跟著店里師傅學(xué)手藝。其實師傅也是一個年輕人，學(xué)工藝美術(shù)出身的，年輕人在一起比較好說話，制作皮具這門手藝，學(xué)起來不困難，只要跟著師傅打下手，看著師傅怎么操作，自己多想一些，手腳勤快一些，跟著幾年，就能學(xué)會入門。阿宜說他當(dāng)時跟著師傅幫工打下手，同時一邊學(xué)設(shè)計、學(xué)打版，慢慢就把手藝學(xué)會了。

　　阿宜之前在南寧的技校讀書，學(xué)的是商業(yè)營銷，不過平時也喜歡動手，制作一些手工制作。“大概手藝也有遺傳吧，我媽媽的繡花手藝就非常好，所以我學(xué)起來，也算是有天賦的。”阿宜笑著對記者介紹，并指著店里面掛著的一幅《為人民服務(wù)》的毛主席繡像說：“這個就是我媽媽繡的，用的是挑針的繡法，很有立體感。那邊的金魚圖是我學(xué)著繡的，比我媽媽的差一些……”

　　2002年之后，阿宜離開了堂哥的作坊，先后到青海、西藏等地打工、發(fā)展。用他自己的話說：那段時間的他就是四處游蕩，漂泊在祖國的大西北。這段時間里，阿宜搞過裝修、拉過廣告，還開過小店，什么都做過。到2007年，他回到了南寧，因為在青海、西藏待過，因此他和別人一起合作在南寧步行街開了一間飾品店，經(jīng)營從青海、西藏進(jìn)貨的藏族飾品，做得小有名氣，生意也很成功。

　　阿宜說自己是個不安分的人，生意好了，過了一段笙歌燕舞的日子之后，突然覺得以前的一切都不是自己想要的東西。他突然渴求過一種平淡的生活，過一種在他看來叫“自作自受（自己動手制作和自己享受勞作的樂趣）”的生活。因此，他把生意交給了合伙人，把汽車賣了，出入都愿意乘坐公共汽車，每天過那種睡到自然醒，不再流連夜場，不再觥籌交錯，不再和人勾心斗角，而是按照自己的心性所致，制作起手工藝品，過上隨遇而安的平淡日子。

　　“現(xiàn)在的日子，隨心所欲，自由自在。”坐在小店樓梯下的制作作坊里，按照自己的想法，按照客人的喜愛，專心致志的制作著皮帶、皮包、手機(jī)護(hù)袋等各種皮具制品的阿宜這么說。

　　制作皮具，對人的要求很高。制作作坊要干凈，環(huán)境也要干凈，心靈也要干凈，阿宜這么介紹。“制作皮具的原材料植揉革要保持干爽的環(huán)境，不能碰水，所以我的制作坊不像別的店家，不單沒有茶，連水都沒得喝哦。”他說：“作坊臺要保持干凈，不然皮具弄臟了，就很難清潔。原材料都是乳白色的，碰臟了，或者沾到了油漬，就有了瑕疵，就成了次品。”“做人也一樣。要保持心靈的干凈，要讓自己的靈感飛揚，被玷污的心靈是制作不出好的作品的。”

　　對于自己現(xiàn)在制作的東西和自己的技巧，阿宜說，還只是過了幫工的階段，能夠獨立設(shè)計一些模具，按照自己的想象去制作皮具。“我現(xiàn)在還只能做到‘皮刻’的地步，我的師傅的技藝就好，他能做到‘皮雕’的手藝。”阿宜對記者展示了制作皮包時“皮刻”與“皮雕”的不同：“皮刻”是用刻刀在皮質(zhì)上刻開花紋，仿佛剪紙一樣，需要鏤空，破壞皮層；“皮雕”是用專門的工具，在皮質(zhì)上敲打擠壓出花紋，并不鏤空，而皮質(zhì)上的花紋則呈現(xiàn)出立體感。

　　“要作出好的皮雕，不僅僅需要美術(shù)功底，還需要放松的心靈。這樣手工制作的作品，也能登上大雅之堂，并不比國外的奢侈品遜色。”阿宜說。他店里面有不少的手工制作的皮包，雖然不能稱得上是美輪美奐，但是那份奢華的感覺早已撲面而來。

》》點擊瀏覽往期臉譜《《

《臉譜》特約冠名：廣西中煙工業(yè)有限責(zé)任公司