培育弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀必須立足中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

廣西民族大學(xué)馬克思主義理論研究和建設(shè)工程基地

習(xí)近平總書(shū)記在中共中央政治局第十三次集體學(xué)習(xí)時(shí)強(qiáng)調(diào)，培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀必須立足中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。牢固的核心價(jià)值觀，都有其固有的根本。中華傳統(tǒng)美德是中華文化精髓，蘊(yùn)含著豐富的思想道德資源。繼承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化并對(duì)其進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化，推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新發(fā)展，充分發(fā)揮以文化人、以文育人作用，使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化代代相傳，是我們必須研究的重大課題。

1  中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與社會(huì)主義核心價(jià)值觀一脈相通

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的民族根基。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)指出，中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，積淀著中華民族最深層的精神追求，代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)，為中華民族生生不息、發(fā)展壯大提供了豐厚滋養(yǎng)。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的生存之本、精神之魂，培育弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀只有立足于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，不斷吸取中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精神滋養(yǎng)，才有深厚的民族根基，得到民眾的廣泛認(rèn)同，產(chǎn)生強(qiáng)大的凝聚力和向心力�？梢哉f(shuō)，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是社會(huì)主義核心價(jià)值觀最深厚的文化基因、精神紐帶、價(jià)值源泉，繼承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是建構(gòu)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基礎(chǔ)性工程。如果拋棄中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化這個(gè)根本，社會(huì)主義核心價(jià)值觀就會(huì)成為無(wú)源之水、無(wú)本之木，無(wú)法在世界文化的相互激蕩中站穩(wěn)腳跟。

社會(huì)主義核心價(jià)值觀是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的超越升華。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基礎(chǔ)根源，但不是惟一內(nèi)容。社會(huì)主義核心價(jià)值觀還廣泛吸收了人類(lèi)文明的其他優(yōu)秀成果，總結(jié)了我國(guó)社會(huì)主義精神文明建設(shè)的基本經(jīng)驗(yàn)，是馬克思主義中國(guó)化的最新理論成果。社會(huì)主義核心價(jià)值觀體現(xiàn)了中國(guó)特色社會(huì)主義的共同理想，反映了全國(guó)各族人民的普遍愿望，具有先進(jìn)性、時(shí)代性、開(kāi)放性、廣泛性、民族性等特征，是當(dāng)代中國(guó)最進(jìn)步的價(jià)值觀。因此，社會(huì)主義核心價(jià)值觀不是中華傳統(tǒng)文化的簡(jiǎn)單繼承和現(xiàn)代復(fù)歸，而是在馬克思主義指導(dǎo)下，根據(jù)時(shí)代的發(fā)展變化，堅(jiān)持“古為今用、推陳出新、取其精華、去其糟粕”的方針，為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化注入新的時(shí)代內(nèi)涵，實(shí)現(xiàn)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的超越升華，同時(shí)也使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化重新煥發(fā)出生機(jī)活力。