像對待生命一樣對待生態(tài)環(huán)境

    ——“美麗廣西·生態(tài)鄉(xiāng)村”活動系列談（4）

“要像保護(hù)眼睛一樣保護(hù)生態(tài)環(huán)境，像對待生命一樣對待生態(tài)環(huán)境，在生態(tài)環(huán)境保護(hù)上一定要算大賬、算長遠(yuǎn)賬、算整體賬、算綜合賬，不能因小失大、顧此失彼、寅吃卯糧、急功近利。”這是今年年初習(xí)近平總書記在云南考察時的一段重要論述。

開展好生態(tài)鄉(xiāng)村建設(shè)活動，是“美麗廣西”鄉(xiāng)村建設(shè)至為關(guān)鍵的一環(huán)。這個階段各項活動開展得卓有成效，就能鞏固深化“清潔鄉(xiāng)村”活動成果，為宜居鄉(xiāng)村建設(shè)奠定堅實基礎(chǔ)。像對待生命一樣對待生態(tài)環(huán)境，樹立起視生態(tài)環(huán)境如生命存亡的憂患意識和理念，才能夠把“美麗廣西·生態(tài)鄉(xiāng)村”各項活動的務(wù)實開展，作為人與生態(tài)環(huán)境友好互動、互為依存的生命工程，鄭重對待，也才會有呵護(hù)建設(shè)生態(tài)的實際行動。

像對待生命一樣對待生態(tài)環(huán)境，就要把正確的生態(tài)文明建設(shè)理念貫穿“美麗廣西”鄉(xiāng)村建設(shè)始終。在經(jīng)濟(jì)新常態(tài)下，良好的生態(tài)環(huán)境本身就是生產(chǎn)力和核心競爭力，守住綠水青山就守住了生存和可持續(xù)發(fā)展的根基。我區(qū)在地理特色、生態(tài)環(huán)境、民族文化方面，有突出的比較優(yōu)勢，開展好生態(tài)鄉(xiāng)村活動，就要把綠色經(jīng)濟(jì)理念、生態(tài)文明意識落實到活動各個環(huán)節(jié)之中，像尊重生命那樣對待鄉(xiāng)村生態(tài)環(huán)境，山不必就我，我卻要去就山、就水、就樹、就古跡，生態(tài)鄉(xiāng)村活動開展才會有“聲”更有“色”，千姿百態(tài)，各有特色。

像對待生命一樣對待生態(tài)環(huán)境，就要把生態(tài)鄉(xiāng)村活動與發(fā)展生態(tài)經(jīng)濟(jì)有機(jī)結(jié)合。我區(qū)生態(tài)環(huán)境優(yōu)美，但生態(tài)經(jīng)濟(jì)、生態(tài)產(chǎn)業(yè)發(fā)展相對較弱，這也是生態(tài)環(huán)境保護(hù)與建設(shè)不能持續(xù)給力的一個重要原因。比如，有的地方只看到保護(hù)生態(tài)的困難和壓力，看不到生態(tài)經(jīng)濟(jì)發(fā)展蘊含的巨大潛力，有的甚至認(rèn)為生態(tài)保護(hù)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展是對立的，以至于“守著金飯碗要飯吃”。

把鄉(xiāng)村建設(shè)與生態(tài)建設(shè)有機(jī)融合，把生態(tài)鄉(xiāng)村活動與生態(tài)經(jīng)濟(jì)和產(chǎn)業(yè)發(fā)展有機(jī)結(jié)合，把鄉(xiāng)村文明培育與民族文化傳承有機(jī)結(jié)合，切切實實找到深入開展生態(tài)鄉(xiāng)村活動的落腳點，既推動生態(tài)鄉(xiāng)村活動順利開展，又促使生態(tài)環(huán)境保護(hù)與生態(tài)經(jīng)濟(jì)發(fā)展互哺，形成良性循環(huán)。

像對待生命一樣對待生態(tài)環(huán)境，就要在生態(tài)鄉(xiāng)村活動中，著力形成適宜八桂田園的生態(tài)環(huán)境保護(hù)制度和法治環(huán)境。鄉(xiāng)村建設(shè)第一階段“清潔鄉(xiāng)村”活動的開展，使科學(xué)文明生產(chǎn)生活方式逐步在全區(qū)農(nóng)村推廣開來。使之形成不可逆轉(zhuǎn)的良好態(tài)勢，就要在生態(tài)鄉(xiāng)村各項活動中，培育形成保護(hù)生態(tài)的社會共識和良好氛圍，注重保護(hù)生態(tài)獎懲制度建設(shè)，依法治理和打擊破壞生態(tài)環(huán)境行為。依法治理與保護(hù)生態(tài)，逐步把生態(tài)環(huán)境保護(hù)理念固化為尊重和改善生態(tài)環(huán)境的行為習(xí)慣，成為每一個廣西人的深刻認(rèn)識和自覺行動，形成生態(tài)保護(hù)與建設(shè)“防火墻”，廣西才能天長藍(lán)、樹長綠、水長清、地長凈。