在今年全國的兩會(huì)上，“家風(fēng)”迅速躥升為傳播最快的熱詞之一。很多人大代表和政協(xié)委員，在發(fā)言中都反復(fù)強(qiáng)調(diào)，好家風(fēng)是伴隨中國人一生的正能量。

　　家庭是人的“后院”，也是安身立命的處所，每個(gè)人的行為習(xí)慣與家庭成員的素質(zhì)息息相關(guān)，可以說，好的家長(zhǎng)帶動(dòng)好的家風(fēng)。晉代名臣陶侃年輕時(shí)曾任潯陽縣吏。一次，他派人給母親送了一罐腌制好的魚。他母親湛氏收到后，又原封不動(dòng)退回給他，并寫信給他說：“你身為縣吏，用公家的物品送給我，不但對(duì)我沒任何好處，反而增添了我的擔(dān)憂。”公私分明的話語令陶侃受到很深的教育，正是陶母家風(fēng)造就陶侃的“權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀”，同時(shí)也保證兒子的幸福和快樂。試想，母親要是夸兒子你有出息了，必然助長(zhǎng)兒子貪污成性，遲早要過鐵窗生涯，何來幸福和快樂呢？

　　這幾天，筆者聽了看了很多代表委員在全國兩會(huì)上的發(fā)言，覺得他們對(duì)家風(fēng)的闡釋很有見地，非常值得關(guān)注和研究。

　　其一，我們倡導(dǎo)家風(fēng)是要在上一代人身上建立的文明作風(fēng)，克隆、復(fù)制、粘貼到下一代身上，并代代相傳。全國政協(xié)委員鄧小虹認(rèn)為：“家風(fēng)就是家長(zhǎng)在家庭里樹立的一種風(fēng)氣，如尊重長(zhǎng)輩、平等友愛地對(duì)待別人、愛學(xué)習(xí)、愛勞動(dòng)等等都是家風(fēng)，但在家庭中，家庭成員首先要自立，否則家風(fēng)就可能成為空談。”所以無論何時(shí)何地家長(zhǎng)都要樹立良好的形象，你的一舉一動(dòng)可能影響后代的一生。

　　其二，家風(fēng)如同文化的功能，滲透力非常強(qiáng)，全國政協(xié)委員、貴州省文聯(lián)主席顧久講道：“家風(fēng)是看不見、摸不著的，但它是存在的，并且有力量、起作用。家風(fēng)不是張揚(yáng)的，它可能就在舉手投足間發(fā)生著影響，起著潛移默化的教化作用，這就是家風(fēng)。家風(fēng)就像孟子所說的，孺子入井，自然知惻隱。就是說當(dāng)看到一個(gè)孩子掉到井里，任何人都會(huì)沖上去救人，這是一種本能，這種本能是普遍的。”家風(fēng)好不好，就要看家長(zhǎng)。能不能有一個(gè)好家風(fēng)，不僅是政府的一種責(zé)任，而且是干部的一種能力。

　　其三，家庭是一所學(xué)校，家長(zhǎng)是一位老師，孩子正不正關(guān)鍵看老師怎么做。江蘇團(tuán)的人大代表、廣博控股集團(tuán)董事長(zhǎng)王利平說：“家庭是人生的第一所學(xué)校。簡(jiǎn)單地說就是一個(gè)家庭的風(fēng)氣，包括為人處事的態(tài)度和行為準(zhǔn)則。家風(fēng)是由家庭成員的態(tài)度、行為和氛圍營造的，存在于家庭的日常生活之中，表現(xiàn)在人們處理日常生活各種關(guān)系的態(tài)度和行為中，仿佛一種磁場(chǎng)被人們深深地吸引感受到，讓人發(fā)自內(nèi)心地服從和遵守。我很慶幸，父母為我們創(chuàng)造了一個(gè)良好的家風(fēng)，每年過年回家，父母總教我不要忘本，要努力，在工作中不該做的事情不要做。這些話，父母說了幾十年，我現(xiàn)在意識(shí)到這就是家風(fēng)的傳承。”你也家風(fēng)好，他也家風(fēng)好，社會(huì)的風(fēng)氣就會(huì)好。

　　孟子曾言：“天下之本在國，國之本在家，家之本在禮”。家庭是社會(huì)的“細(xì)胞”，社會(huì)的風(fēng)氣根本落腳點(diǎn)在于家庭，家庭風(fēng)氣的落腳點(diǎn)在家長(zhǎng)，孩子是家長(zhǎng)的影子，家長(zhǎng)懂禮儀、孩子懂禮儀，尤其是官員家長(zhǎng)，自己不“任性”，孩子才能不“任性”，孩子不“任性”，家庭才能和諧幸福，這是一個(gè)辯證關(guān)系。要讓國家、社會(huì)風(fēng)氣好，必須從“家風(fēng)”做起，每一個(gè)家庭的家風(fēng)都好起來，社會(huì)、國家的家風(fēng)自然好起來，我們的社會(huì)才算有了真正的和諧感。（馬全和）