近日，在陜西西安華清池景區(qū)內(nèi)有一個(gè)楊貴妃出浴雕像，很多游客都喜歡在這里合照留影。一些游客竟攀站在雕像旁，抱著楊貴妃像的大腿合照，或在雕像底的水池脫襪洗腳，甚至有缺德游客對(duì)楊貴妃像伸出“祿山之爪”抓其雙乳。工作人員上前制止時(shí)，反被斥罵“花錢進(jìn)來(lái)為什么不能摸”。（5月5日 新華網(wǎng)）

　　抓楊貴妃石像雙乳合影留念，本身就是不文明行為，更是一種下流的做法，工作人員上前制止時(shí)，反被斥罵“花錢進(jìn)來(lái)為什么不能摸”，在這位游客看來(lái)，既然買了門票，就可以隨心所欲地玩，就可以不受道德的約束，就可以沒(méi)有羞恥感，這是何等混亂的旅游邏輯，更是何等沒(méi)有文化素質(zhì)的表現(xiàn)？

　　類似于此類景區(qū)女性雕像屢遭“襲胸”的事情，近些年不斷發(fā)生，曾記否，2013年國(guó)慶長(zhǎng)假，新疆吐魯番火焰山的鐵扇公主塑像頻被游人“襲胸”，而由于經(jīng)常被摸，雕塑的胸部位置明顯比其他位置更亮。有網(wǎng)友調(diào)侃，“難道不怕牛魔王生氣嗎？”；無(wú)獨(dú)有偶，西安市華清池景區(qū)，半裸的“楊玉環(huán)”乳房，再遭男游客輪番羞辱，其行為被網(wǎng)友們一致鄙視。

　　相傳在唐朝，安祿山曾給楊玉環(huán)當(dāng)干兒子，一日乘楊不備抓其香乳，“咸豬手”也就因此得名。景區(qū)矗立的名女人的半裸塑像，也許是為了體現(xiàn)女性美的歷史淵源，更是為了展示這些女性的“內(nèi)在美”，但是一些游客卻經(jīng)不住這些女人乳房的“露點(diǎn)”誘惑，進(jìn)而“偷偷摸摸”，其行為不僅有傷大雅，更不文明。

　　其實(shí)，一些游客“偷偷摸摸”女性雕塑的乳房，也不全是意淫或者羞辱這些女性，說(shuō)其有多么下流也許言過(guò)其實(shí)，更多的游客也僅僅是感覺(jué)好玩和尋求刺激，才對(duì)女性雕塑的乳房“下手”。但是好玩和尋求刺激絕不是可以“偷偷摸摸”女性雕塑的道德理由，平時(shí)所說(shuō)的不能隨意“動(dòng)手動(dòng)腳”，不僅是對(duì)活人，更包括雕像等不可移動(dòng)的建筑。

　　五一假期，一些游客在景區(qū)亂刻亂畫亂留名等不文明行為，已經(jīng)給旅游文明抹了黑，讓人深惡痛絕，現(xiàn)在，一些游客又染上了“亂摸”的癖好，景區(qū)中但凡有裸露的女性雕塑，總有游客對(duì)雕像的敏感部位有摸上一把的沖動(dòng)，長(zhǎng)年累月這些部位被摸得锃光瓦亮。甚至有的據(jù)說(shuō)能帶來(lái)好運(yùn)，而有些則純粹是“惡趣味”。還有其他風(fēng)景區(qū)，女性雕塑的“敏感”部位長(zhǎng)期被游客摸至“裸露”。

　　旅游和做人的素養(yǎng)，不僅表現(xiàn)在不亂刻亂畫亂留名，不污染景區(qū)生態(tài)和衛(wèi)生環(huán)境，更包括要管住自己亂摸的手，為了一時(shí)的好玩和下流趣味，為了拍照留念，自己是心滿意足了，可是卻污染了當(dāng)時(shí)現(xiàn)場(chǎng)的旅游環(huán)境，如果有小孩和女性在場(chǎng)，不僅會(huì)誤導(dǎo)小孩的性啟蒙，還會(huì)讓在場(chǎng)的女性難堪，也是對(duì)周圍所有游客的不尊重。

　　從亂刻亂畫亂留名到亂摸行為，不僅說(shuō)明一些游客的人格沒(méi)有長(zhǎng)大發(fā)育完全，還處于哺乳期，也說(shuō)明了“游”格的不健全，如今，旅游景區(qū)新奇古怪和好玩好看的東西很多，在靠近和零距離接觸這些新鮮的旅游元素的時(shí)候，一定要三思而后行，要想到自己的親密行為是否違背了法律和公序良俗，否則，貿(mào)然使著性子沖動(dòng)的亂刻、亂畫、亂留名和亂摸等行為，只能讓別人鄙視和瞧不起。

　　景區(qū)女性雕像屢遭“襲胸”的事情進(jìn)一步說(shuō)明，在一定的程度上，旅游并非是說(shuō)走就走的出行，旅游是需要想清楚再去也不遲的事情，經(jīng)不住誘惑，失去了做人的基本修養(yǎng)，喪失了旅游文明的羞恥感，自己是心滿意足了，可是卻給旅游文明環(huán)境抹了黑，你在旅游，別人也在看你，你不文明，也讓別人的旅途掃了興，得不償失。

　　旅游文明，是一種全面的人格修養(yǎng)，清者自清，濁者自濁，是要做一個(gè)清清白白的旅游者和守得住做人本分的旅游者，還是要做一個(gè)被人們一致鄙視的濁者，需要每個(gè)游客給出自己的選擇答案。（魏青）