廣西新聞網(wǎng)梧州6月4日訊（記者林風(fēng)眠 梁馨予 通訊員梁少歡 史秋蘭）梧州市長(zhǎng)洲區(qū)長(zhǎng)洲鎮(zhèn)泗洲村是“下俚文化”的發(fā)源地，下俚歌于2007年入選梧州市第一批市級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，2014年進(jìn)入自治區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

近年來，泗洲村通過戲曲特色旅游建設(shè)、下俚歌進(jìn)校園、送戲下鄉(xiāng)等方式，不斷鞏固下俚文化戲曲基礎(chǔ)，擴(kuò)大下俚文化群眾基礎(chǔ)，下俚文化得到活態(tài)傳承。

長(zhǎng)洲鎮(zhèn)2018年“乘十九大春風(fēng) 喜迎元旦文藝演出”活動(dòng)。長(zhǎng)洲鎮(zhèn)文化站供圖

家鄉(xiāng)戲創(chuàng)新發(fā)展

在2018年第七屆下俚文化藝術(shù)節(jié)上，泗洲村村民歡聚在村邊地頭演繹下俚歌。今年的新創(chuàng)劇目結(jié)合實(shí)際推陳出新，表達(dá)了主題思想，傳播了正能量。

“下俚歌保持了家鄉(xiāng)戲的特點(diǎn)，現(xiàn)在下俚歌的創(chuàng)新主要表現(xiàn)在舞臺(tái)呈現(xiàn)、劇目創(chuàng)作和內(nèi)容上。比如在今年的第七屆下俚文化藝術(shù)節(jié)，梧州市泗洲村村民下俚歌傳承人陳明仲，就把十九大精神編成下俚歌來演唱，盡量把這些內(nèi)容通俗化，讓村民容易理解。”長(zhǎng)洲區(qū)長(zhǎng)洲鎮(zhèn)文化站站長(zhǎng)趙國(guó)偉認(rèn)為，觀眾的欣賞能力與方式在變化，如何結(jié)合當(dāng)前題材展現(xiàn)下俚歌，讓觀眾接受，還需要思考和深入探討。

陳明仲為學(xué)生們進(jìn)行下俚歌輔導(dǎo)。長(zhǎng)洲鎮(zhèn)文化站供圖

《下俚歌進(jìn)校園》宣傳冊(cè)。長(zhǎng)洲鎮(zhèn)文化站供圖

下俚歌進(jìn)校園行穩(wěn)致遠(yuǎn)

為傳承下俚文化，從2016年開始，長(zhǎng)洲鎮(zhèn)泗洲村啟動(dòng)下俚歌進(jìn)校園活動(dòng)。長(zhǎng)洲鎮(zhèn)黨委、政府組織人員精心編寫“下俚歌進(jìn)校園”宣傳冊(cè)，并于2017年成功刊印，首批500本教材免費(fèi)發(fā)放到長(zhǎng)洲鎮(zhèn)各個(gè)小學(xué)學(xué)生手中，作為下俚歌的推廣普及。

下俚歌進(jìn)校園，專業(yè)師資無疑是關(guān)鍵。泗洲村邀本村著名下俚歌表演老師陳明仲擔(dān)當(dāng)此項(xiàng)任務(wù)。作為自治區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)下俚歌第22代傳承人，陳明仲先后在各大中小學(xué)為學(xué)生們進(jìn)行下俚歌輔導(dǎo)。他改編的《詩(shī)經(jīng)》《離騷》，因接近課堂，深獲學(xué)生們喜愛。他創(chuàng)作的《民主最能得人心》《處世就要講誠(chéng)信》等作品，注入了新時(shí)代道德觀念等元素，好評(píng)如潮。

陳明仲給記者展示他的下俚歌創(chuàng)作手稿。廣西新聞網(wǎng)記者林風(fēng)眠 攝

民間愛好者功不可沒

“俚——下俚……”陳明仲老師善作歌詞善唱下俚歌，他時(shí)而滔滔不絕地為記者講解，時(shí)而即興唱歌演繹，還向記者展示自己平日里創(chuàng)作的一大沓手寫歌詞。

關(guān)于下俚歌的傳播，陳明仲的理念是一定要傳播正能量，一定要?jiǎng)?chuàng)新。陳明仲說：“不管在什么情況下，我自己有一種執(zhí)著的信念，我的家鄉(xiāng)養(yǎng)育了我，我一定要用我自己的文化和力量去回報(bào)我的家鄉(xiāng)。”

像陳明仲這樣一直在為傳承下俚歌而不懈努力的，還有泗洲村村民郭慈珍。郭慈珍擅長(zhǎng)編寫下俚歌詞，近六年來創(chuàng)作下俚歌近500首，是梧州市下俚文化傳承人之一。談起下俚文化的發(fā)展，郭慈珍說，為了讓下俚文化能傳承下去，她把家里的孩子熏陶成了下俚文化的宣傳員，下俚歌在她家已經(jīng)傳到了第三代。

2012-2018年，梧州市長(zhǎng)洲鎮(zhèn)一共舉辦了七屆下俚文化藝術(shù)節(jié)。無論何時(shí)，走進(jìn)泗洲村，耳濡目染盡是濃郁的下俚歌氣息。而下俚文化傳承創(chuàng)新要做“活”，需要根植群眾，才有旺盛的生命力，才能生生不息。