陀螺，又叫“打陀螺”、“打老牛”，是青少年較為熟悉的玩具，也是很多人童年的記憶，如今這項古老的運動已經(jīng)風(fēng)靡世界，是一項深受人們喜愛的健身運動。

別看市面上各國版本的木制、鋼鐵、塑料陀螺風(fēng)行一時，其實中國才是陀螺運動的發(fā)源地。陀螺在我國可追溯到約公元前5000年前的新石器時代，1926年在山西夏縣西陰村灰土風(fēng)嶺發(fā)現(xiàn)了距今4000多年的文物，其中就有陶制的小陀螺，因此陀螺又有“中國最早的娛樂項目”之稱。我國有關(guān)陀螺的最早記載在宋朝，有一種類似陀螺的玩具名叫“千千”，“千千”是一個長約3公分的的針形物體，在象牙制的圓盤中，用手?jǐn)Q著旋轉(zhuǎn)，看誰轉(zhuǎn)的久，是當(dāng)時深宮中的妃嬪宮女打發(fā)時間的游戲;而“陀螺”一詞，最早出現(xiàn)在明朝，明代劉侗、于奕正《帝經(jīng)物略·二春場》記載了一首民謠：“楊柳兒青，放空鐘;楊柳兒活，抽陀螺;楊柳兒死，踢毽子……”，由此可見，明朝時期陀螺已經(jīng)作為名詞出現(xiàn)，而當(dāng)時的陀螺也已經(jīng)成為了民間兒童的普遍玩具。時至今日，陀螺依然受到人們的歡迎，它集休閑、娛樂、運動于一身，看似在玩，卻在不知不覺中已經(jīng)健身了。每一鞭子抽下去，渾身上下都得到了運動，想讓陀螺轉(zhuǎn)得又快又穩(wěn)，需要有強(qiáng)健的身體，還需要有高超的技巧。

陀螺形狀各異、玩法多樣，深受彝、壯、佤、瑤、傣、黎、畬、白、基諾、拉祜等少數(shù)民族的喜愛，在云南、貴州、湖南、廣西、福建等少數(shù)民族聚居地區(qū)廣泛流傳。1995年在第五屆全國少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運動會上，打陀螺被列為比賽項目，自此陀螺逐步由民族民間游戲登上了中國民族體育競技的大舞臺，2003年在第七屆全國少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運動會前更名為陀螺。

民族運動會上的陀螺比賽在平整無礙的地面上進(jìn)行，由守方先旋放陀螺，再由攻方拋擲自己的陀螺擊打守方的陀螺，將守方陀螺擊出比賽場區(qū)，或者比守方陀螺在比賽場區(qū)旋轉(zhuǎn)的時間更長則得分。這項比賽極具觀賞價值，運動員矯健的身姿，優(yōu)美的動作以及高超的技巧都會讓你眼界大開，感受到陀螺比賽的魅力。

場地比賽場區(qū)為長20米(女子比賽場地長19米)，寬15米的長方形。場地線寬5厘米(以內(nèi)沿計算)，其四周應(yīng)有2米以上的無障礙區(qū)。預(yù)備區(qū)：守方預(yù)備區(qū)——在場地左邊線距底線4.5米的無障礙區(qū)內(nèi)，畫一4米×2米的長方形區(qū)域為守方預(yù)備區(qū)。攻方預(yù)備區(qū)——在攻擊線左側(cè)底線外無障礙區(qū)內(nèi)畫一4.5米×2米的長方形區(qū)域為攻方預(yù)備區(qū)。死陀置放點：男子死陀置放點——由底線中點并垂直于底線，向場內(nèi)6米處畫一半徑為5厘米的實心圓，此圓為男子死陀置放點。女子死陀置放點——由底線中點并垂直于底線，向場內(nèi)5米處畫一半徑為5厘米的實心圓，此圓為女子死陀置放點。旋放區(qū)：以死陀置放點中心為圓心，畫一半徑為0.8米的圓，為旋放區(qū)(可鋪設(shè)橡膠墊)。進(jìn)攻區(qū)：以底線中點向兩側(cè)3米處各畫一條與底線垂直的平行線，線長2米。底線(以內(nèi)沿計算)與兩垂直線之間的區(qū)域為進(jìn)攻區(qū)(以外沿計算)。進(jìn)攻區(qū)可向底線外無限延長。進(jìn)攻線進(jìn)攻區(qū)與底線重疊的線為進(jìn)攻線。進(jìn)攻線寬0.05米(以外沿計算)。器材陀螺：比賽一般采用非金屬平頭陀螺。陀螺不得上色，除錐尖可裝置直徑不超過0.4厘米的金屬釘外，不得填充或裝飾金屬或其它材料。陀螺直徑為9—10厘米，高度(含釘高度)為10—12厘米，陀螺圓柱體高度5—6厘米，重量800克—900克。鞭：鞭由鞭繩、鞭桿(無鞭桿亦可)組成。鞭繩不得用金屬材料制作，其粗細(xì)不限，鞭繩長度男子為6米，女子為5米(不得少于2米)。如有鞭桿，鞭桿長度不長于0.6米。