黨的十九大報告指出：“文化是一個國家、一個民族的靈魂，文化興國運興，文化強民族強，沒有高度的文化自信，沒有文化的繁榮興盛，就沒有中華民族的偉大復(fù)興�！敝袊�舞藝術(shù)蘊含著優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，集中體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)文化的基本理念。深入挖掘中國舞蘊含的藝術(shù)價值和文化價值，積極推動中國傳統(tǒng)舞蹈文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展，不僅有利于促進中國舞專業(yè)的學(xué)科建設(shè)和人才培養(yǎng)，而且有利于繼承和發(fā)揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和中華傳統(tǒng)美德，是不斷提高中華文化影響力的重要途徑。

中國舞蘊含著獨特的藝術(shù)價值和文化價值

習(xí)近平總書記指出：“文化是民族生存和發(fā)展的重要力量。人類社會每一次躍進，人類文明每一次升華，無不伴隨著文化的歷史性進步�！敝腥A民族具有5000多年連綿不斷的文明歷史，創(chuàng)造了博大精深的中華文化。作為藝術(shù)門類之一的中國舞，傳承著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基因，閃爍著獨特的文化魅力和審美價值。

天人合一的圓形美學(xué)。中國舞藝術(shù)十分注重天人合一的圓形美學(xué)。所謂天人合一，旨在構(gòu)建一種人與人、人與社會、人與自然之間的和諧秩序和平衡狀態(tài)，是一種理想境界。中國舞藝術(shù)是以優(yōu)美的肢體語言展現(xiàn)人體形態(tài)美的一門藝術(shù)，其圓形美學(xué)一方面體現(xiàn)于外在的肢體動作上，如舞蹈動作中的“三圓兩圈”，身體旋轉(zhuǎn)、翻轉(zhuǎn)以及很多手臂、腿部的動作，都要求體現(xiàn)出圓轉(zhuǎn)的姿態(tài)；另一方面體現(xiàn)在肢體動作呈現(xiàn)的圓形美學(xué)上，如要求動作剛?cè)嵯酀�、柔中有剛、剛中有柔，還有藏肘、化方為圓、化剛為柔等。此外，中國舞在人體形態(tài)上強調(diào)的“擰、傾、圓、曲”和“俯、仰、翻、卷”等技法要求，都體現(xiàn)出圓形美學(xué)。

氣韻生動的意境美。氣韻生動雖然最初是用來論述繪畫的，但也可用來闡釋其他藝術(shù)門類，是很多中國傳統(tǒng)藝術(shù)門類品評的最高準(zhǔn)則。氣韻生動強調(diào)藝術(shù)要講求生生不息的、元氣流暢的內(nèi)在生命精神和節(jié)奏韻律。中國舞藝術(shù)中也蘊含著氣韻生動這一美學(xué)思想。氣與韻相輔相成，共同構(gòu)成“氣韻”�！皻狻敝干鷼�、氣質(zhì)、氣勢、氣息等，“韻”指韻味、風(fēng)韻、神韻、韻律等。氣韻生動的意境美不僅要求演員的精神氣質(zhì)美、形體動作的優(yōu)美連貫，而且要求舞蹈呈現(xiàn)出文化美與藝術(shù)美，除了舞蹈演員自己的肢體美之外，還要借助燈光、布景、音樂等，由內(nèi)而外，綜合呈現(xiàn)出中國舞藝術(shù)的象外之象、言外之意、韻外之致。

虛實相生的形態(tài)美�！疤摗迸c“實”是中國哲學(xué)中的一對辯證概念，虛與實相互聯(lián)系、相互滲透、相互轉(zhuǎn)化。中國舞蘊含著虛實相生的形態(tài)美。中國舞要處理好虛與實之間的關(guān)系，做到實中有虛、虛中有實、虛實結(jié)合。通過舞蹈動作的虛與實、剛與柔、快與慢、動與靜等，來反映和體現(xiàn)形體、步伐、韻律的輕重緩急和抑揚頓挫，使之如行云流水，張弛有度、不偏不倚。唯有如此，舞蹈演員才能身心互融，將自己置身于角色之中，用飽滿深厚的情感、細膩優(yōu)美的動作來刻畫人物的鮮明個性和心理，創(chuàng)造出形態(tài)優(yōu)美的舞蹈作品，使觀眾內(nèi)心的情感被調(diào)動和激發(fā)起來，讓人回味無窮。

推動中國傳統(tǒng)舞蹈文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展

黨的十九屆五中全會強調(diào)，要傳承弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，強化重要文化和自然遺產(chǎn)、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)系統(tǒng)性保護。推動中國傳統(tǒng)舞蹈文明創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展，既是增強文化自信、傳承弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)在要求，也是繁榮發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)、提高國家文化軟實力的現(xiàn)實需要。

堅持優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和時代精神相結(jié)合的創(chuàng)作原則。舞蹈并不是中國所獨有的藝術(shù)，但中國舞卻是中國所特有的舞蹈藝術(shù)，蘊含著豐富的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)涵。中國舞的創(chuàng)作必須以中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為審美核心，在繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上，緊密結(jié)合時代精神，將歷史題材的舞蹈、民間舞蹈等放在當(dāng)代文化語境中進行闡釋，賦予其新的文化內(nèi)涵與時代意義，促進古與今的有機統(tǒng)一、傳統(tǒng)與現(xiàn)代的完美結(jié)合。如果中國舞只注重傳統(tǒng)題材的表現(xiàn)，而忽視當(dāng)代精神的融入，就會變得了無新意、索然無味。同樣，如果拋棄了傳統(tǒng)文化的根基，只追求時代的時尚符號，也終將會成為空洞蒼白、毫無內(nèi)涵的無根之木。因此，只有在繼承的基礎(chǔ)上，敢于突破舊有的藝術(shù)形式，不斷與時俱進、推陳出新，將傳統(tǒng)文化和時代精神相結(jié)合，才能推動中國傳統(tǒng)舞蹈文化實現(xiàn)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展。

堅持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向。黨的十九大報告指出，社會主義文藝是人民的文藝，必須堅持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向，在深入生活、扎根人民中進行無愧于時代的文藝創(chuàng)作。中國舞的發(fā)展必須堅持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向。一方面，中國舞創(chuàng)作要為人民而創(chuàng)作。堅持深入基層、扎根人民，通過實地采風(fēng)，走進樸實無華的人民生活之中，吃透人民生活的本質(zhì)，努力創(chuàng)造人民群眾喜聞樂見的舞蹈文化，更好滿足人民日益增長的精神文化需求。另一方面，中國舞創(chuàng)作要依靠人民。舞蹈作品應(yīng)反映社會生活，將人民的生活場景、娛樂節(jié)慶表現(xiàn)出來。要善于從與人民群眾最為親近且最為原生態(tài)的民間舞蹈、民族舞蹈的精髓中汲取養(yǎng)分，將舞臺藝術(shù)和民間藝術(shù)結(jié)合起來，不斷完善舞臺舞蹈自身的藝術(shù)表現(xiàn)力。

堅持以現(xiàn)實主義和浪漫主義相結(jié)合的創(chuàng)作方式。現(xiàn)實主義和浪漫主義是一對辯證范疇�，F(xiàn)實主義按照“本來如此”的標(biāo)準(zhǔn)再現(xiàn)生活，要求藝術(shù)反映具體的、真實的社會生活。浪漫主義是按照“應(yīng)當(dāng)如此”的原則表現(xiàn)生活，強調(diào)藝術(shù)家的想象創(chuàng)造和個性發(fā)揮。二者一個重“表現(xiàn)”，一個重“再現(xiàn)”，是再現(xiàn)與表現(xiàn)的有機統(tǒng)一。藝術(shù)創(chuàng)作如果只注重浪漫性與藝術(shù)性，而忽略了對社會現(xiàn)實生活的取材，那么在精神與情感的表達上是空洞的，很難打動觀眾。相反，如果作品只強調(diào)現(xiàn)實性，而忽略了浪漫性與藝術(shù)性，其藝術(shù)語言與審美價值就會大打折扣，也很難得到觀眾的認(rèn)可。中國舞必須遵循現(xiàn)實主義和浪漫主義相結(jié)合的創(chuàng)作方式，做到現(xiàn)實而不失浪漫，浪漫而不失現(xiàn)實，把中國精神、中國價值、中國力量熔鑄到作品中，把當(dāng)代中國發(fā)展進步和當(dāng)代中國人的精彩生活表現(xiàn)好、展示好。

（作者單位：廣西藝術(shù)學(xué)院）