2月5日，教育部印發(fā)《中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進中小學課程教材指南》和《革命傳統(tǒng)進中小學課程教材指南》，對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和革命傳統(tǒng)進中小學課程教材作了部署安排，強調素養(yǎng)導向、系統(tǒng)規(guī)劃，強調以語文、歷史、道德與法治（思想政治）三科為主，藝術（音樂、美術等）、體育與健康有重點地納入，其他學科有機滲透的“3+2+N”全科覆蓋模式，強調夯實學生聽黨話、跟黨走的思想根基。對此，我們要凝聚文化認同、堅守文化立場，積極推進中華文化的創(chuàng)造性轉化和創(chuàng)新性發(fā)展，不斷鑄就中華文化新輝煌。只有從延續(xù)民族文化中汲取營養(yǎng)、滋潤心田、開拓前進，我們才能做好今天的事業(yè)。
堅定中華文化認同
鑄牢中華民族文化共同體意識和實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢的思想基礎，離不開對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和革命傳統(tǒng)的認知和弘揚。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是國家文化軟實力的豐富源泉。人類學家克萊德·克魯克洪（Clyde Kluckhohn）在談到文化時，對“文化認同”是這樣解釋的，文化是一個民族的生活方式的總和，是一種思維、情感和信仰的方式，是一種歷史的沉淀。民族的、情感和信仰的、歷史的等這些人文符號的修辭表達，是最能引起人們的文化記憶和情感共鳴。文化認同是情感認同、民族認同和價值認同基礎上的抽象表達，而情感認同、民族認同和價值認同是文化認同在個體或集體層面上的具體體現(xiàn)。由文化認同到文化自信，這是事關國運興衰、文化安全、民族精神獨立性的大問題。深入挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊含的思想觀念、人文精神、道德規(guī)范，賦予中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化以新的時代內涵和當代價值，才能讓中華文化展現(xiàn)出永久魅力和時代風采。正如習近平總書記指出的：“我們走自己的路，具有無比廣闊的舞臺，具有無比深厚的歷史底蘊，具有無比強大的前進定力，中國人民應該有這個信心，每一個中國人都應該有這個信心�！�
堅守中華文化立場
求木之長者，必固其根本。我們要始終堅守中華文化立場，弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，同時合理借鑒人類文明優(yōu)秀成果，博采眾長。在世界各種文化思潮相互碰撞和激蕩中，傳承民族文化的精神基因，確保民族文化的獨立發(fā)展，維護中國的文化安全。歷史和現(xiàn)實表明，一個拋棄了或者背叛了自己歷史文化的民族，不僅不可能發(fā)展起來，而且很可能上演一場歷史悲劇。堅守中華文化立場不是文化保守，更不能自我封閉，而是更好地兼收并蓄，更好地“不忘本來、吸收外來、面向未來”，該學習的必須要學習，該創(chuàng)新的必須要創(chuàng)新。習近平總書記指出：“對待不同文明，我們需要比天空更寬闊的胸懷�！蔽覀儜搹牟煌拿髦袑で笾腔�、汲取營養(yǎng)，堅持在“各美其美”的前提下，共商共建“美美與共、天下大同”的人文共同體。
推動中華文化“雙創(chuàng)”
堅持對中華優(yōu)秀文化的創(chuàng)造性轉化、創(chuàng)新性發(fā)展，不斷鑄就中華文化新輝煌。創(chuàng)造性轉化，就是對至今仍有借鑒價值的內涵和形式加以改造，賦予其新的時代內涵和表現(xiàn)形式，激活其生命力；創(chuàng)新性發(fā)展，就是對文化的內涵加以補充、拓展、完善，增強其影響力和感召力。在內涵上，要深入研究闡釋中華文化的思想精髓、歷史淵源、發(fā)展脈絡、當代價值，從形式上，要適應時代需要不斷地進行轉化和創(chuàng)新，運用新時代賦予的表現(xiàn)形式，延續(xù)和傳承中華民族的強大基因，不斷鑄就中華文化新輝煌，提升中國文化軟實力。當今世界，各種智能科技應用正在以前所未有的速度和廣度影響社會發(fā)展、改變人類生活方式。互聯(lián)網(wǎng)技術打開了人類生活和想象的廣闊空間，人類社會進入“無人不網(wǎng)、無時不網(wǎng)、無處不網(wǎng)”的虛擬時代。中國要加快科學技術領域的振興發(fā)展，推動科學技術的創(chuàng)造性轉化和創(chuàng)新性發(fā)展，持續(xù)實施重大科技攻關工程，解決“國之重器主動權在我”的問題，堅定創(chuàng)新自信，建設科技強國。加強基礎性研究，切實增強中國綜合創(chuàng)新能力和中國文化國際影響力，為實現(xiàn)中華民族偉大復興提供強大動力和有力支撐。
（作者單位：武漢工程大學馬克思主義學院）
