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評論丨大國文藝:《劉三姐》傳承經(jīng)典 不負(fù)時代創(chuàng)新

新聞眼

中共中央總書記、國家主席、中央軍委主席習(xí)近平近日給老藝術(shù)家黃婉秋回信,對她予以親切勉勵。習(xí)近平在回信中說,你主演的電影《劉三姐》家喻戶曉,讓無數(shù)觀眾領(lǐng)略到了“劉三姐歌謠”文化的魅力。電影《劉三姐》之所以成為經(jīng)典,就在于它根植于廣西的山山水水,契合了人們對真善美的向往和追求!度嗣裾搲W(wǎng)》發(fā)表評論文章,點贊《劉三姐》傳承經(jīng)典,是新一代人思想重構(gòu)敬畏經(jīng)典的創(chuàng)新拓展。全文如下——

舞劇《劉三姐》根據(jù)廣西民間傳說的壯族人物劉三姐改編。劉三姐人民又稱三姐,是我國古代坊間傳說的謳者,珠歌翠舞聲美動人,有“歌仙”美譽。劇情講述了聰慧機智的壯族姑娘劉三姐與勤勞勇敢的阿牛哥不畏權(quán)勢勇于和惡勢力作斗爭的故事。以壯族經(jīng)典山歌唱段為主,舞藝為語、主張人物、詮釋特性、充分挖掘故事底蘊,首次以唱段舞語形式用壯族獨有的文化符號,創(chuàng)新卓越演繹“歌仙”劉三姐能歌善舞的傳奇時代。歌頌忠貞不渝的愛情故事,展現(xiàn)廣西壯族人民勇敢善成的民族團(tuán)結(jié)品質(zhì)。

探索精神的價值。電影《劉三姐》自1961年公映以來,演員 黃婉秋 塑造的劉三姐形象以“三美”深入人心,“翩若驚鴻”的劉三姐經(jīng)過黃婉秋的演繹在一代人的心中完成了定格,贏得了全國觀眾的喜愛,塑造了壯族人民最具時代的經(jīng)典。由于人民對劉三姐無比的喜愛,更是把每年的三月三當(dāng)成節(jié)日來紀(jì)念她。時至1984年,廣西壯族自治區(qū)人民政府正式將這一天定為壯族全民性節(jié)日 “三月三”歌圩節(jié)。跌宕起伏,時間一如往昔。中華文化泱泱數(shù)千載,蘊藏數(shù)之不盡的哲學(xué)思想,人類文明流傳的經(jīng)典宛如夜空繁星,指引人民道路前行。經(jīng)典所以附之經(jīng)典,源于一代代人的傳承,既有故事,又有遺珍,更沉淀出文化、閃耀著智慧。傳承不是時光跋涉的遠(yuǎn)近,無亦于華麗修辭、言文技巧,是新一代人思想重構(gòu)敬畏經(jīng)典的創(chuàng)新拓展,承載歷史、傳承價值。

對于一個時代的深刻:“劉三姐的歌聲是他們童年時代的耳熟能詳?shù)恼{(diào)子,是他們懵懂少年時迷戀的電影‘戀人’!薄秳⑷恪纷非笮腋5母杪曌屓嗣袢计鹦闹械南M鹧,也成為中國電影百年影響最為久遠(yuǎn)的經(jīng)典銀幕形象。新時代,大國文藝從復(fù)興到崛起,承擔(dān)著比以往更加重大的責(zé)任和使命。挖掘中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化傳承有序創(chuàng)新,敢領(lǐng)風(fēng)氣之先的魄力。當(dāng)前我國文化自信薄弱,思想在解放不夠,觀念變革不夠深,我們需要踏實肯干的文化新品質(zhì),呼喚文藝市場經(jīng)濟(jì)意識、建設(shè)政策、創(chuàng)新模式等先進(jìn)文化題量。

一個新時代的到來,總是以新思想、新理論為標(biāo)志。文化的發(fā)展變遷是一個復(fù)雜而漫長的過程,與時俱進(jìn)、革故鼎新,創(chuàng)新探索在前、總結(jié)在后,以立促破,是新時代改革深水區(qū)的常態(tài)!懊篮谩庇罒o止境,無數(shù)次用創(chuàng)新之光照亮的“理想“,新矛盾的出現(xiàn),既缺憾、不足,卻孕育著希望、機遇。這充分警醒我們,無論全面深化改革、凈化營商環(huán)境,都應(yīng)縱深層面規(guī)劃文化思考,培厚文化春天的土壤。

創(chuàng)新是進(jìn)步的階梯、撬動未來社會的杠桿,總能創(chuàng)造屬于一個時代的奇跡。創(chuàng)新打一開始走的是別人沒有走過的路,做的是前人從未做過的事,大路朝歌難免荊棘叢生、困難重重。只有不畏艱險沿著陡峭攀登的人,才有希望抵達(dá)峰頂。傳承創(chuàng)新的力量貴在用心丈量、張力有度。同樣的力量,不同的人往往會產(chǎn)生不一樣的效果。山高人為峰,縱觀歷史文化長河,誓言“為國為民”者、發(fā)出驚人之語者不在少數(shù),他們終能流芳千古,為民族精神注入生動元素。這是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、更是創(chuàng)新性發(fā)展的時代主動體現(xiàn)。增加文化供給傳承傳統(tǒng)文化價值基因,沒有高度的文化自信,沒有文化的繁榮興盛,就沒有中華民族偉大復(fù)興。

(作者系人民日報社人民論壇網(wǎng)文藝評論部主任 劉讓興)

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