習(xí)近平總書記在“七一”講話中明確指出：“在中國(guó)人民和中華民族的偉大覺醒中，在馬克思列寧主義同中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)的緊密結(jié)合中，中國(guó)共產(chǎn)黨應(yīng)運(yùn)而生”。黨的十九屆六中全會(huì)通過的《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)的決議》沿用同樣提法。其中，“在中國(guó)人民和中華民族的偉大覺醒中”是一種新提法，并與“在馬克思列寧主義同中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)的緊密結(jié)合中”同列為黨成立的原因。這個(gè)“偉大覺醒”是中國(guó)人民和中華民族的偉大醒悟，是中國(guó)近代歷史上對(duì)國(guó)家出路探索的深刻反思，是對(duì)建黨過程新的總結(jié)，更加準(zhǔn)確描述了中國(guó)共產(chǎn)黨成立的一個(gè)重要原因。這個(gè)“偉大覺醒”是一個(gè)不斷覺醒的過程，中國(guó)共產(chǎn)黨的成立是“偉大覺醒”的集中體現(xiàn)。
對(duì)堅(jiān)決推翻封建主義統(tǒng)治的認(rèn)識(shí)有了“偉大覺醒”。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)之后，中國(guó)由封建社會(huì)開始變成半殖民地半封建社會(huì)。為了拯救民族危亡，有的人主張推翻封建主義統(tǒng)治，有的人則主張還要依靠封建主義統(tǒng)治。在嘗試多種救國(guó)方案均告失敗后，中國(guó)的先進(jìn)分子看到了封建主義統(tǒng)治的腐敗和落后，認(rèn)識(shí)到必須堅(jiān)決推翻封建主義統(tǒng)治，才能挽救民族危亡。歷史的實(shí)踐也告訴中國(guó)人民，要推翻封建社會(huì)主義統(tǒng)治，需要有能夠凝聚起強(qiáng)大力量的先進(jìn)組織。正是中國(guó)的先進(jìn)分子對(duì)堅(jiān)決推翻封建主義統(tǒng)治的認(rèn)識(shí)有了“偉大覺醒”，才為中國(guó)共產(chǎn)黨的創(chuàng)立找到了革命的對(duì)象。
對(duì)西方資本主義本質(zhì)的認(rèn)識(shí)有了“偉大覺醒”。隨著中華民族危機(jī)的不斷加深，中國(guó)早期的先進(jìn)分子面對(duì)走西方資本主義道路能不能拯救中國(guó)這一問題曾一度給出了肯定的答案，強(qiáng)調(diào)即使是探索失敗了還要繼續(xù)探索。中國(guó)雖然長(zhǎng)時(shí)間學(xué)習(xí)西方，但對(duì)西方資本主義國(guó)家的認(rèn)識(shí)還十分迷茫，沒有認(rèn)清資本主義的本質(zhì)。第一次世界大戰(zhàn)把西方資本主義國(guó)家打回原形，暴露出資本主義同樣存在難以克服的弊端。雖然中國(guó)的資產(chǎn)階級(jí)通過辛亥革命建立了資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)，但最終還是以失敗告終。中國(guó)在巴黎和會(huì)上的外交失敗，更讓中國(guó)的先進(jìn)分子認(rèn)清了西方列強(qiáng)聯(lián)合壓迫中國(guó)人民的本質(zhì)。正是中國(guó)的先進(jìn)分子對(duì)西方資本主義本質(zhì)的認(rèn)識(shí)有了“偉大覺醒”，才促使他們奮起，努力推翻帝國(guó)主義在中國(guó)的統(tǒng)治，選擇更加先進(jìn)的社會(huì)主義，為中國(guó)共產(chǎn)黨的創(chuàng)立提供了革命目標(biāo)。
對(duì)十月革命的認(rèn)識(shí)有了“偉大覺醒”。十月革命給中國(guó)送來了馬克思列寧主義。隨著中國(guó)知識(shí)分子的學(xué)習(xí)、宣傳，人們看到了馬克思主義理論的強(qiáng)大，對(duì)十月革命的意義和作用有了清醒的認(rèn)識(shí)：十月革命不同于以往的革命，是全新型的革命，它建立了完全不同于資本主義制度的社會(huì)主義制度。十月革命使中國(guó)的先進(jìn)分子找到了解決中國(guó)社會(huì)問題的答案，那就是走社會(huì)主義道路。正是中國(guó)先進(jìn)分子對(duì)十月革命的認(rèn)識(shí)有了“偉大覺醒”，堅(jiān)持要走俄國(guó)人的道路，才為中國(guó)共產(chǎn)黨的創(chuàng)立提供了發(fā)展的方向。
對(duì)馬克思主義的認(rèn)識(shí)有了“偉大覺醒”。十月革命之前的中國(guó)，對(duì)馬克思主義的介紹是零散的，也沒有人信仰馬克思主義。十月革命之后，中國(guó)的先進(jìn)分子在俄國(guó)人的革命實(shí)踐中看到了馬克思主義的偉大力量，從而認(rèn)識(shí)到馬克思主義是解決中國(guó)社會(huì)問題的根本良方。在五四運(yùn)動(dòng)中，馬克思主義得到廣泛傳播。中國(guó)的先進(jìn)分子選擇了馬克思主義。正是中國(guó)的先進(jìn)分子對(duì)馬克思主義的認(rèn)識(shí)有了“偉大覺醒”，才為中國(guó)共產(chǎn)黨的創(chuàng)立提供了科學(xué)的理論指導(dǎo)。
對(duì)中國(guó)工人階級(jí)的認(rèn)識(shí)有了“偉大覺醒”。中國(guó)的工人階級(jí)產(chǎn)生于19世紀(jì)40、50年代，除了具備世界工人階級(jí)的一般特點(diǎn)之外，自身還具有獨(dú)特的特點(diǎn)。到五四運(yùn)動(dòng)前夕，中國(guó)工人階級(jí)隊(duì)伍達(dá)到兩百萬人左右。工人階級(jí)在五四運(yùn)動(dòng)后期發(fā)揮著主力軍作用，開始作為一支獨(dú)立的政治力量登上歷史舞臺(tái)，工人運(yùn)動(dòng)也逐步由經(jīng)濟(jì)斗爭(zhēng)上升為政治斗爭(zhēng)。正是中國(guó)先進(jìn)分子對(duì)工人階級(jí)的認(rèn)識(shí)有了“偉大覺醒”，看到工人階級(jí)的歷史作用和強(qiáng)大力量，在工人群眾中進(jìn)行馬克思主義宣傳，促進(jìn)馬克思主義同中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合，為中國(guó)共產(chǎn)黨的成立做了思想上和干部上的準(zhǔn)備。
對(duì)建立先進(jìn)組織的認(rèn)識(shí)有了“偉大覺醒”。五四運(yùn)動(dòng)涌現(xiàn)出一批為追求民族獨(dú)立和國(guó)家富強(qiáng)而積極探求救國(guó)救民真理的新的先進(jìn)分子。中共一大召開之前，中國(guó)的先進(jìn)知識(shí)分子就在上海、北京、武漢、長(zhǎng)沙、濟(jì)南、廣州等地建立了黨的早期組織。在法國(guó)留學(xué)的蔡和森在與毛澤東的通信中，第一次提出要建立“中國(guó)共產(chǎn)黨”，以科學(xué)社會(huì)主義為指導(dǎo)。毛澤東完全贊同蔡和森的主張，明確提出以唯物史觀為黨的哲學(xué)根據(jù)。1921年召開的中國(guó)共產(chǎn)黨第一次全國(guó)代表大會(huì)，確定了中國(guó)共產(chǎn)黨的名稱、通過了黨綱、成立了中央局，標(biāo)志著中國(guó)共產(chǎn)黨的正式誕生。從此，中國(guó)人民就有了主心骨。正是中國(guó)的馬克思主義者對(duì)建立先進(jìn)組織的認(rèn)識(shí)有了“偉大覺醒”，才建立了中國(guó)共產(chǎn)黨。
中國(guó)共產(chǎn)黨不同于當(dāng)時(shí)中國(guó)的其他政黨，這是一個(gè)新型的政黨。中國(guó)共產(chǎn)黨從誕生之日起就形成的紅色基因，為其茁壯成長(zhǎng)奠定了基礎(chǔ)。中國(guó)共產(chǎn)黨的成立不僅深刻改變了近代中國(guó)的發(fā)展方向，也深刻改變了世界的發(fā)展趨勢(shì)。如今，在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，在世界百年未有之大變局中，中國(guó)正以前所未有的自信走近世界舞臺(tái)中央，成為推動(dòng)世界和平發(fā)展的參與者、建設(shè)者和引領(lǐng)者。
（作者為廣西民族大學(xué)馬克思主義學(xué)院教授）
