東漢虎座陶燈。廣西博物館供圖

虎的形象勇猛、強(qiáng)悍，自古以來，它的形象就出現(xiàn)在了青銅器、玉器、書畫、織錦等器物上，形成了別具一格的“虎文化”。在廣西發(fā)現(xiàn)的文物中，有許多是與虎息息相關(guān)的。我們挑選出其中一部分，體會“虎文化”在壯美廣西歷史底蘊(yùn)里留下的獨(dú)有印記。

東漢虎座陶燈

廣西考古發(fā)現(xiàn)的漢代燈很多。從造型特征上看，這些燈具可以分為四類，分別是仿器皿類燈具、人俑燈具、動物形燈和植物形燈。在廣西博物館的館藏文物中，有一件虎座陶燈，十分有特色。

1958年，虎座陶燈從梧州市云蓋山的一座漢墓中出土，屬于東漢時(shí)期的物件，至今已有兩千多年的歷史。燈座的設(shè)計(jì)就是一頭臥虎：這頭虎四肢趴在地上，全身略往后縮，兩眼警覺地前視，像隨時(shí)都要奮起撲向獵物的樣子。聰明的工匠在它的背上設(shè)計(jì)了一條粗大的燈柱，上面壓下一個(gè)又深又大的燈盤，似乎把這一只猛虎給鎮(zhèn)住了。工匠還讓虎尾上翹，以此顯示燈盤的穩(wěn)重，設(shè)計(jì)別具心思。

虎座陶燈就雕塑藝術(shù)而言，除了燈盤在制作時(shí)可能借助“慢輪”等手工機(jī)械之外，虎的形態(tài)全是手工捏制。工匠將燈座捏出粗坯后，用竹片做簡單的修飾，勾勒出五官四肢，刀筆極為簡練，但又恰到好處，形象傳神，實(shí)用大方，是一件樸拙的工藝美術(shù)品。