“二月天楊柳醉春煙，三月三來(lái)山青草漫漫，最美是人間四月的天，一江春水綠如藍(lán)……”春意盎然日，春山可探時(shí)。

如果一時(shí)難于親身“上春山”，不妨先來(lái)欣賞古人對(duì)春天不同剖面的精彩提煉。廣西日?qǐng)?bào)—廣西云《“西”世珍寶·博物志》第11期，精選五件與春天有關(guān)的文物珍品，以人的五感為脈絡(luò)，帶你體驗(yàn)無(wú)數(shù)個(gè)世代先后度過(guò)的同一個(gè)春天，細(xì)品這份綿延千年的古雅春韻與勃勃春意。

嗅過(guò)百花盛放

聞過(guò)百鳥齊鳴

見(jiàn)過(guò)百代興替……

這生機(jī)勃勃的春天

亙古不變卻又轉(zhuǎn)瞬即逝

一代又一代的藝術(shù)大師

以何種方式記錄最鮮活的春日記憶？

且隨我們深挖這些巧奪天工的作品

去看、去聽(tīng)、去聞、去嘗、去感觸

究竟什么是春天

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看花人只覺(jué)春光太短

便將春花盡繪于琺瑯彩瓷之上

讓視線永恒定格在綻放那一刻

琺瑯彩瓷，始于康熙晚年的輝煌

經(jīng)國(guó)外傳入后得到進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)

后人贊其為“古月軒”

國(guó)外則稱之為“薔薇彩”

而五孔尊的器型

則由五管瓶發(fā)展演變而來(lái)

五管瓶漢代就有制作，宋代尤多

清代沿襲，主要用作宮廷陳設(shè)用瓷

其中一高四低的五管造型

寓意“一統(tǒng)四方”

細(xì)賞這件“琺瑯彩百花紋五孔尊”

外壁上的琺瑯彩繪描滿了蔓草百花

宛如春日盛景

器內(nèi)壁則施以松石綠釉

又以蘭彩卷紋草作邊飾

增添了一抹清新的氣息

肩部和脛部繪有蘭彩如意紋

綴以紅珠邊飾

繁花似錦，熱鬧非凡

聽(tīng)！

春天的山間傳來(lái)了什么聲音？

且看這螭耳瓶瓶身

仿佛能真切聽(tīng)到松下老人對(duì)詩(shī)閑談

耳畔又傳來(lái)左右小童的歡聲笑語(yǔ)

邊上還有詩(shī)人高歌于山水之間

在抑揚(yáng)頓挫中流露出對(duì)春山的無(wú)盡贊美

而他身旁的童子更是拍手叫好

一派生機(jī)勃勃的熱鬧景象躍然耳前

請(qǐng)君再聽(tīng)那龍嘯！

正是瓶耳上的那兩條螭龍

岔尾攪動(dòng)，神氣活現(xiàn)

它倆自下而上呈S形

雖靜猶動(dòng)，似在搖擺升騰

仿佛要裹挾著風(fēng)聲

帶我們一道飛入那春山仙境之中

傳說(shuō)中

螭是龍與虎結(jié)合所生

為龍的九子之一

明清官窯瓷器上

螭龍圖案或作為貼塑裝飾

或塑造成雙耳造型

都顯得尤為普遍

而瓶身的粉彩藝術(shù)效果

更是讓人嘆為觀止

整個(gè)裝飾構(gòu)圖的表現(xiàn)手法、設(shè)色

都吸收了中國(guó)繪畫的表現(xiàn)手法

看上去既有立體感又不失抽象韻味

愛(ài)美之心

自古人皆有之

一頭芬芳馥郁的秀發(fā)

正是“國(guó)色天香”最完美的注腳

古人“止水鑒容，流水滌發(fā)”的梳妝雅俗

可追溯到殷商之前

作為中國(guó)妝奩文化不可或缺的一款

刨花缸被奉為“閨中寶物”“紅顏寵兒”

且看這件“黃地粉彩花蝶紋刨花缸”

以淡水綠、白、墨彩繪飾

折枝花卉紋裝點(diǎn)外壁

春花繁盛、團(tuán)簇爭(zhēng)艷的

即視感躍然眼前

刨花缸內(nèi)裝盛的

是古時(shí)婦女美發(fā)、護(hù)發(fā)的刨花水

蓋心呈鏤錢紋氣孔

便于古人在蘸取刨花水時(shí)

透過(guò)氣孔濾掉多余的部分

用適宜的分量將頭發(fā)梳理定型

這件刨花缸通高6.5厘米、口徑9厘米

整體盡顯端巧玲瓏

湊近一嗅，暗香浮動(dòng)

令人不禁對(duì)古時(shí)的活色生香浮想聯(lián)翩

究竟是外壁上粉彩瓷花真的綻放

惹得彩蝶聞香而來(lái)與佳人“爭(zhēng)春”

還是刨花缸內(nèi)的沉香歷經(jīng)百年不散

勾得彩蝶永遠(yuǎn)駐足于蓋上？

中國(guó)人“吃飯的家伙”

從鐘鳴鼎食發(fā)展到鍋碗瓢盆

折射的是中國(guó)數(shù)千年飲饌文化的演變

袁枚在《隨園食單》里

提倡“美食不如美器”

追求菜肴和碗盤相得益彰

春天到了，新菜萌芽、獸走禽飛

不妨端著飯碗去尋找春味兒

這件“里青花外粉彩開(kāi)光三羊開(kāi)泰紋碗”

最讓人“垂涎”之處就在于

三開(kāi)光內(nèi)各繪一幅“梅下山羊臥”圖

喻指冬去春來(lái)、陰消陽(yáng)長(zhǎng)

呈“三陽(yáng)開(kāi)泰”的吉祥之象

再綴以戟、磬、月季、

錦袋、石榴、如意等圖飾

寓意“吉慶長(zhǎng)春”

這分明就是春天的祥瑞！

筆是手的延伸

透過(guò)書繪筆觸能真切摸到春天的肌理

用來(lái)擱放毛筆的筆筒同樣怠慢不得

據(jù)《中國(guó)古陶瓷圖典》考究

筆筒始見(jiàn)于宋，流行于清

明代時(shí)朱彝尊作《筆筒銘》贊

“（筆筒）如客得家，閑彼放心”

而陶瓷筆筒在一眾筆筒材質(zhì)中廣受青睞

則得益于文人“以瓷為骨”的雅好

直口、直壁、口底相若

器通體呈方筒形

這件“仿木紋釉開(kāi)光粉彩山水花卉紋方形筆筒”

整體造型雖簡(jiǎn)約卻不簡(jiǎn)單

色彩明艷的黃地紅彩邊飾框

由上至下呈漸變色

內(nèi)嵌粉彩瓷畫繪山水、折枝花卉圖

主次分明的盎然春意仿佛貼膚般再現(xiàn)

可謂顏值與實(shí)用兼?zhèn)涞奈姆繉毦?/p>

一年之計(jì)在于春

春天正是讀書天

任憑室外“滿園春色關(guān)不住”

亦是用功之人發(fā)奮學(xué)習(xí)、埋筆疾書時(shí)

由筆筒到紙端，指尖摩挲間

春的意象已在筆下生花

春天里的中國(guó)

萬(wàn)物復(fù)蘇

溫潤(rùn)著時(shí)光

孕育著希望

最美的春色在哪里

在春山的縷縷陽(yáng)光和萬(wàn)紫千紅中

在踏春游人的一顰一笑中

在見(jiàn)證了千年歷史的精美文物里

這些“藏”不住的春意

你都“感”受到了嗎？

春日賞花

或許是最能調(diào)動(dòng)五感享受的一項(xiàng)活動(dòng)了

也是古人享度春光的首選消遣之一

賞春花、佩春飾、品花饌等

古代的“春日經(jīng)濟(jì)”

也如繁盛春花般紅紅火火

一起來(lái)看看

古人在花事用度上的講究！

01/賞春花

在唐代，春季流行踏青、賞花等娛樂(lè)活動(dòng)。貴族仕女們間還喜好“春時(shí)斗花”，以某位女子頭上插戴“奇花多者為勝”。 為此，不少女子不惜一擲千金，購(gòu)置名花，“以備春時(shí)之斗”。

《簪花仕女圖》是一幅粗絹本設(shè)色畫，無(wú)款識(shí)題跋，歷代著錄傳為唐代開(kāi)元年間周防所作，國(guó)寶級(jí)文物，現(xiàn)藏于遼寧省博物館。此圖縱46厘米，橫180厘米，描寫衣著艷麗的貴族婦女及其侍女于春夏之交賞花游園。

到了宋代，更有全民賞花熱。臨安城（今浙江杭州）的街頭巷陌，有專門售賣鮮花的“小經(jīng)濟(jì)”，他們挑著花擔(dān)穿行于大街小巷“吟叫撲賣”。陸游曾寫道： “小樓一夜聽(tīng)春雨，深巷明朝賣杏花”；李清照也在《減字木蘭花》中說(shuō)“賣花擔(dān)上，買得一枝春欲放�！笨梢�(jiàn)當(dāng)時(shí)的賞花有多熱鬧，沿街售賣鮮花的小販自然生意紅火。

02/佩春飾

唐時(shí)文人雅士大放情懷，賞花姿勢(shì)自然也是花樣頻出�！堕_(kāi)元天寶遺事》卷上載：“長(zhǎng)安俠少每至春時(shí)……各置矮馬，飾以錦韉金鞍，并轡于花樹(shù)下往來(lái)”，古人在上馬游春，下馬賞花的“看花馬”活動(dòng)中，心甘情愿花費(fèi)銀兩去裝飾自己的“寶馬”，如此一來(lái)，馬市買賣裝備自然生意興隆。

古人還有一種“我不來(lái)賞花，自有花兒來(lái)就我”的懶人賞花法，即做出一輛移動(dòng)花車，“每春至之時(shí)，求名花異木植于檻中……使人牽之自轉(zhuǎn)。所至之處，檻在目前，而便即觀賞”，人稱“移春檻”。圖源天壇微信公眾號(hào)。

宋代，賞花融入了日常生活，衣飾要簪花佩草，家居應(yīng)植花種卉，各樣賞花儀式均應(yīng)和宋代清雅內(nèi)斂的審美風(fēng)格。家家戶戶流行侍花弄草，當(dāng)時(shí)花鳥市場(chǎng)的繁榮可見(jiàn)一斑。

03/品花饌

在進(jìn)一步的“花饌”一途上，明清時(shí)期比前人的花酒、花醬、花茶、花糕等更為花樣翻新，用蒸餾工藝制作“花露”成為了當(dāng)時(shí)風(fēng)尚，如野薔薇，即有“香最甜，似玫瑰，人多取蒸作露，采含蕊拌茶亦佳”的吃法。

更有在花露中加以佐料的，“釀飴為露，和以鹽梅……而花汁融液露中，入口噴鼻，奇香異艷，非復(fù)恒有�！保ㄇ濉っ氨俳�《影梅庵憶語(yǔ)》），使其“味美獨(dú)冠諸花”，也算是明清時(shí)期別具一格的賞花風(fēng)味了。

古人的春天絢爛無(wú)比

流傳下來(lái)的文物史料

讓今人一窺古人在萬(wàn)物繁茂的春天

靠“春”吃飯、努力生活的景象

春花的千姿百態(tài)

讓季節(jié)的樣貌看得見(jiàn)、嗅得到、摸得著

古人應(yīng)時(shí)而生的智慧

則成為今人的寶貴遺產(chǎn)

只需看看那些與春天有關(guān)的

傳統(tǒng)習(xí)俗、非遺技藝與產(chǎn)品

可知古人的春日經(jīng)濟(jì)學(xué)

至今仍在攪動(dòng)著

與我們的生產(chǎn)生活息息相關(guān)的

“一池春水”

追求極致浪漫，同時(shí)也奮力生長(zhǎng)

或許中國(guó)人對(duì)春天的第六感

早已深深刻印在

這傳承千年的處世之道中

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監(jiān)制：羅   銳 蔣曉伶

統(tǒng)籌：覃燕燕 梁笑天 李冬艷

文案：蘇文清 覃清 梁笑天

視頻：姚佳琪

美編：左松靄 周桎羽

廣西云青芒工作室出品

特別鳴謝：

廣西壯族自治區(qū)博物館

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