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廣西日?qǐng)?bào)傳媒集團(tuán)主辦

七夕節(jié)不只有“愛情”,在廣西還有許多你不知道的習(xí)俗……

農(nóng)歷七月初七,

是中國的傳統(tǒng)節(jié)日七夕節(jié)。

一提到七夕,

大家很自然就會(huì)想到

鵲橋會(huì)、定情……

但你真的了解七夕節(jié)嗎?

七夕節(jié)的歷史淵源是什么?

在我們廣西各地

七夕節(jié)又有哪些風(fēng)俗習(xí)慣?

讓我們一起來了解

你所不知道的七夕節(jié)...

七夕節(jié)的歷史淵源

2006年

七夕節(jié)被列入第一批

國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,

是我國民間的傳統(tǒng)節(jié)日。

提及七夕節(jié),

人們總是第一時(shí)間

想到“中國情人節(jié)”,

悠悠歲月寄予其中的傳統(tǒng)意蘊(yùn),

卻常常被忽視。

在古代,

七夕的確和牛郎織女的傳說關(guān)系密切,

但它又有“女兒節(jié)”的稱謂。

簡單來說,七夕就是一個(gè)

“女子大型祈福節(jié)日”。

東晉葛洪《西京雜記》記載,

“漢彩女常以七月七日

穿七孔針于開襟樓,人俱習(xí)之!

今亦有五孔、九孔之說。

漢代已有歡慶七月七的習(xí)俗,

女孩們向心靈手巧的織女,

乞求智慧巧藝,

所以它被稱為乞巧節(jié)、女兒節(jié)。

七夕節(jié)這一天

全國各地都在舉辦

各式各樣的慶;顒(dòng)

現(xiàn)在我們不妨先了解一下

廣西本地都有哪些

豐富的七夕節(jié)民間習(xí)俗吧!

廣西七夕節(jié)各地習(xí)俗

廣西玉林、梧州、貴港

保留“乞巧”的習(xí)俗

廣西的玉林、梧州、貴港一帶保留有“乞巧”的習(xí)俗,女性朋友會(huì)在七夕晚上聚在一起通過做各種手工活來比手巧。女紅的功底是古代評(píng)判女性是否心靈手巧的重要依據(jù)。民間女子通常會(huì)在七夕當(dāng)晚拜七姐祈愿自己心靈手巧。

藤縣乞巧節(jié)

2014年,藤縣乞巧節(jié)被列入第五批自治區(qū)級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄。

藤縣乞巧節(jié)是當(dāng)?shù)赜绊戄^大流傳較廣的傳統(tǒng)民俗之一,具有廣泛的群眾性和民間傳承性。主要流傳于藤縣北部鄉(xiāng)鎮(zhèn),其中尤以太平鎮(zhèn)的最為盛大。

每年農(nóng)歷七月六日入夜就開始活動(dòng),天亮即散。當(dāng)晚,婦女們在樓頂、天臺(tái)、街巷等露天的地方擺上桌子,把精心準(zhǔn)備的展品和水果,土特產(chǎn)等擺在桌子上,她們發(fā)揮豐富的想象力,用紙、布、竹篾、藤麻、樹枝等,制作成天庭、龍言、凌雪殿、南天門、鵲橋以及玉皇大帝、牛郎織女等形象。

廣西百色、靖西、巴馬

七夕儲(chǔ)水

在廣西百色、靖西、巴馬等民間認(rèn)為,農(nóng)歷七月初七這一天的水是非常圣潔干凈的,七夕的水既可以驅(qū)邪避病,又能使其愛情美滿、生活幸福。

因此在當(dāng)天,民眾會(huì)選擇泡水祈福。還有的人除了游泳外,還拿個(gè)空瓶來河邊取水,帶回家保存,以求皮膚健康。七夕儲(chǔ)水的習(xí)俗,認(rèn)為雙七水洗浴能消災(zāi)除病,體弱多病的孩子,也常在此日將紅頭繩結(jié)七個(gè)結(jié),戴在脖子上,祈求健康吉祥。

其他儀式

七月七日晚上,有的地方姑娘聚集在一起燒香結(jié)拜姐妹;一起仰望銀河,為自己祈禱將來找到如意郎君;還互相展示各人精心制作的鞋等物品,有的地方則舉行各種與神相會(huì)的活動(dòng),有的地方稱為游仙抒或者逛天街。

在了解完廣西一些地方的

傳統(tǒng)七夕節(jié)民間習(xí)俗后

我們一起來看看

全國各地還有哪些

傳統(tǒng)的民間習(xí)俗呢?

七夕節(jié)民間習(xí)俗

香橋會(huì)

在江蘇宜興,有七夕香橋會(huì)習(xí)俗。每年七夕,人們都趕來參與,搭制香橋。

所謂香橋,是用各種粗長的裹頭香(以紙包著的線香)搭成的長四五米、寬約半米的橋梁,裝上欄桿,于欄桿上扎上五色線制成的花裝飾。

入夜,人們祭祀雙星、乞求福祥,然后將香橋焚化,象征著雙星已走過香橋,歡喜地相會(huì)。這香橋是由傳說中的鵲橋傳說衍化而來的。

拜七姐

七月七的七娘會(huì),廣東多稱“拜七姐”,閩臺(tái)即稱為“拜七娘媽”。

在節(jié)日到來之前,姑娘們就預(yù)先備好各種奇巧的玩品,用通草、色紙、芝麻、米粒等,制成各種花果、仕女、器物、宮室模型等物。將谷種和綠豆放入小盒里浸,使之發(fā)芽,待芽長到二寸多長時(shí),用來拜神,稱為“拜仙禾”和“拜神菜”。或組織大家聚集在宗鄉(xiāng)會(huì)館,擺下各式各樣鮮艷的香案,遙祭牛郎織女,“香案”上擺滿鮮花、水果、胭脂粉、紙制小型花衣裳、鞋子、日用品和刺繡等,琳瑯滿目。

廣東

在廣州,無論貧富之家,姑娘們都會(huì)梳妝打扮,點(diǎn)上香燭。廣州七夕拜仙,已婚女子一般不能參加,但新婚后的新娘在過第一個(gè)七夕時(shí),要舉行一次“辭仙”儀式。廣州天河區(qū)、番禺區(qū)、黃埔區(qū)一帶把七夕節(jié)稱為“七姐誕”,又叫“七娘誕”、“擺七娘”、“拜七娘”,是嶺南古老乞巧民俗的存續(xù)。七夕之日,由社區(qū)組織“拜七娘”儀式,祭拜對(duì)象除了牛郎、織女二星,還有織女的6個(gè)姐妹。社區(qū)女性展示手工藝制品,是“擺巧”活動(dòng)的主要內(nèi)容。東莞七夕“拜七姐”,民間傳統(tǒng)的乞巧拜七姐祈福儀式,儀式包括上貢品、凈手、上香、拜祭等環(huán)節(jié)。

福建、浙江

在福建閩南、浙江溫嶺等地即稱為拜“七娘媽”,七娘媽又稱七星媽、七星娘娘、七星夫人、七娘夫人等,為織女星化身。七夕是“七娘媽”的誕辰日,民間十分盛行崇拜七娘媽這一被奉為保護(hù)孩子平安和健康的偶像。每年這天,人們?nèi)宄扇旱狡吣飲審R供奉花果、脂粉、牲禮等。

石塘七夕習(xí)俗流行于浙江溫嶺沿海的石塘、箬山一帶,為16歲以下兒童于七夕節(jié)之日向七娘媽祈福的傳統(tǒng)民間活動(dòng)。石塘先民于三百多年前從閩南遷入,此習(xí)俗隨之而來,存續(xù)至今。主祭者為女性長輩。

其實(shí)七夕不只有愛情

七夕具有豐富的文化內(nèi)涵

通過了解七夕節(jié)的古往今來

你是不是更加了解它了呢?

無論如何,有愛就是七夕

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