8月10日晚
《非遺里的中國》廣西篇
在CCTV-1黃金檔播出
盡顯八桂非遺絢麗多彩
盡展南寧文化之美、
自然之美、發(fā)展之美
南寧市融媒體中心新媒體中心
特別策劃推出
《跟著非遺游南寧》系列報道
今天，小編帶你認(rèn)識
中國四大名錦之一
壯 錦
壯錦，顧名思義就是“壯族的織錦”，是“中國四大名錦”之一，壯語的意思是“天紋之頁”，據(jù)傳起源于宋代，是廣西壯民族文化的“活化石”，國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。
然而，何為錦呢？《辭源》中記 ：錦”從金從帛，金字表明了錦的貴重，帛字表明了錦的稀有。壯錦是利用棉線或絲線編織而成的工藝品，有“寸錦寸金”之說，圖案生動，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，絢麗多彩。
壯錦也叫“絨花被”，很厚實，歷史悠久。在廣西羅泊灣漢墓，考古工作者就發(fā)掘出土了數(shù)塊橘紅色回紋錦殘片，證實漢代廣西已有織錦技藝。而真正有史料記載的錦則出現(xiàn)于宋代。北宋元豐年間，呂大防在四川設(shè)蜀錦院，上貢的四種錦帛就有廣西錦(即壯錦)。周去非在《嶺外代答》中說：絨布“白質(zhì)方紋，廣幅大縷，似中都之線羅，而佳麗厚重，誠南方之上服也�！薄鞍踪|(zhì)方紋，佳麗厚重”，描述的就是早期的壯錦。
壯族姑娘心靈手巧，聰慧過人。經(jīng)過千年的發(fā)展，她們織的壯錦結(jié)實耐用，技藝精巧，圖案別致，花紋精美，獨領(lǐng)風(fēng)騷。
譚湘光，就是這樣一位心靈手巧的姑娘之一。她是廣西壯錦織造技藝非物質(zhì)文化代表性傳承人，師從中國工藝美術(shù)大師梁樹英。
棉線與絲線交織的經(jīng)與緯，織成了譚湘光13年學(xué)藝歲月。習(xí)藝13年，譚湘光熟練掌握了壯錦紡紗、設(shè)計圖樣、織錦生產(chǎn)等全套工藝。出師后，譚湘光以賓陽縣民族織錦廠為平臺，不斷在織造工藝上推陳出新。
2002年，譚湘光從賓陽縣民族織錦廠退休后，在家開辦了一個小型民間織錦作坊——“湘光織錦坊”。譚湘光成立織錦坊最初的想法很簡單，用手中的技藝解決一些人的就業(yè)問題。而如何拓寬壯錦的應(yīng)用范圍，讓產(chǎn)品能否經(jīng)得住市場的檢驗，成了織錦坊的主要目標(biāo)。
隨著壯錦壁掛、床旗、座墊、圍巾、披肩、背包、手袋、錢包等各式生活用品研發(fā)成功，壯錦從此突破了商務(wù)饋贈的局限，真正走進千家萬戶。
手工織錦實際上是一門寂寞的技藝，它不僅磨煉手藝人的意志，也鍛煉織造者持之以恒的信心。一花獨放不是春，譚湘光不愿意自己的弟子也是唯一的傳承人，只有掌握壯錦技藝的人多了，這門民族傳統(tǒng)技藝才能在歲月綿延里不斷沿承，發(fā)揚光大。傳承，成為譚湘光的織錦事業(yè)中非常重要的一部分，從“隨機”收弟子，到2014年“織錦技藝培訓(xùn)基地”成立，譚湘光的技藝，在新一代織錦藝人們的手中傳續(xù)。
如今，在譚湘光團隊的壯錦作品中，既有千年歲月里代代不間斷的傳承積淀，又融入了新時代的技法和理念，許多作品進入了藝術(shù)品行列。
譚湘光也以精湛的技藝，被廣西民間文藝家協(xié)會授予“民間工藝藝術(shù)師”稱號，獲中國工藝美術(shù)學(xué)會織錦專業(yè)委員會頒發(fā)“中國織錦工藝大師”稱號，國家發(fā)展和改革委員會頒發(fā)“中國工藝美術(shù)大師”等榮譽稱號。
除了技藝的精進，譚湘光一直還在探索著一個問題：要發(fā)展壯錦文化，不能僅僅把它作為一種收藏品，于是，譚湘光又成立了廣西南寧市那家一錦文化傳播有限公司，專門研發(fā)設(shè)計壯錦的潮流產(chǎn)品。將傳統(tǒng)的竹籠機、壯錦服飾、織錦工藝品等傳統(tǒng)元素，與相關(guān)時尚元素相融合，這種既傳統(tǒng)又時尚的新壯錦產(chǎn)品，為廣西少數(shù)民族優(yōu)秀傳統(tǒng)織錦技藝的傳播，實踐出了一條生機勃勃的新路。
2024年春節(jié)后，譚湘光成立了電商團隊，通過拍攝短視頻傳播壯錦文化。她說，未來將設(shè)計更多時尚的壯錦產(chǎn)品，運用電商將壯錦推向更廣闊的市場，讓五彩璀璨的壯錦走進千家萬戶。
