王運(yùn)鵬是柳州民間文化創(chuàng)意人士。他從2012年開始關(guān)注柳州市文苑桂彩劇團(tuán)。這個民間劇團(tuán)先后將劇場設(shè)在巖村路口、駕鶴路、廣雅市場、馬鞍山公園等地。由于演員基本都年過七旬，加之經(jīng)營入不敷出，2020年不得已解散。

王運(yùn)鵬一直關(guān)注柳州戲曲團(tuán)體和傳人的生存狀態(tài)。今年6月，他在網(wǎng)上發(fā)帖，想尋找一些老劇團(tuán)的演員和潛藏在民間的傳統(tǒng)戲曲傳人，希望能借以發(fā)掘和傳承柳州的本土戲曲文化。

演員在臺上表演。含笑 攝

能演桂劇和彩調(diào)的民間劇團(tuán)

因?yàn)楦赣H喜歡彩調(diào)，王運(yùn)鵬從小就接觸傳統(tǒng)戲曲。2012年，他接觸到一個名叫“柳州市文苑桂彩劇團(tuán)”的民間劇團(tuán)。

文苑桂彩劇團(tuán)成立于1978年，既能演桂劇，又能演彩調(diào)，其演員大多是原專業(yè)劇團(tuán)退下來的，年紀(jì)都偏大，最大的超過80歲。由于沒有新人加入，劇團(tuán)演員從最初的20多人慢慢減少到10來人。由于大家都是因?yàn)闊釔鄄沤M織在一起的，所以一直堅(jiān)持演出。有些演員甚至還自己貼錢買服裝、買道具和車票參加。

那時，王運(yùn)鵬也常去看該劇團(tuán)的表演，像他這樣的年輕觀眾屬于很特別的了。該劇團(tuán)演出的戲票很便宜，也正因?yàn)槿绱�，劇團(tuán)經(jīng)營越來越艱難，常入不敷出，為此不得不輾轉(zhuǎn)巖村路口、駕鶴路、廣雅菜市、馬鞍山公園等地，尋找便宜的場地演出。

演員在看節(jié)目表。受訪者供圖

當(dāng)時，劇團(tuán)除了周一、周二休息外，幾乎天天都要演出，周末更是一天演兩場。觀眾不多，一般在30人左右，而且基本都是上年紀(jì)的老人。盡管如此，文苑桂彩劇團(tuán)的演員們依然堅(jiān)持為大家奉獻(xiàn)高質(zhì)量的節(jié)目。據(jù)說，當(dāng)時很多傳統(tǒng)曲目只有該劇團(tuán)堅(jiān)持演，這也是老戲迷們一直追隨觀演的動機(jī)。

王運(yùn)鵬記得，當(dāng)時文苑桂彩劇團(tuán)演的《人面桃花》，這是桂劇最具代表性的看家戲。雖然舞臺設(shè)施簡陋，但演員們唱腔婉約生動，表演細(xì)膩貼切，常常贏得觀眾們的喝彩和掌聲。

不希望傳統(tǒng)戲曲被人遺忘

王運(yùn)鵬的網(wǎng)名叫“老街”。從事文創(chuàng)工作后，他用這個網(wǎng)名在網(wǎng)絡(luò)上發(fā)了不少呼吁保護(hù)柳州傳統(tǒng)戲曲的文章，并寫文章介紹柳州文苑桂彩劇團(tuán)。他感慨：“我們在獲得大量新的物質(zhì)和信息的同時，也在悄然失去一些東西，或者正在目睹這些東西慢慢消失，比如彩調(diào)。”

為了傳承彩調(diào)，2014年10月，王運(yùn)鵬組織了一次由將近20名柳州年輕人參與的“記住彩調(diào)”的主題體驗(yàn)活動，向包括文苑桂彩劇團(tuán)在內(nèi)的柳州民間劇團(tuán)演員學(xué)習(xí)彩調(diào)表演。該活動還借助媒體的力量，在柳州發(fā)起對傳統(tǒng)戲劇傳承保護(hù)的討論，反響熱烈。

演員在后臺上妝。含笑 攝

然而，盡管社會多方推動和努力，2020年11月22日，文苑桂彩劇團(tuán)還是無法擺脫關(guān)門的命運(yùn)。它在演完最后一場《孟麗君脫靴》告別演出后，曲終人散，謝幕退出了歷史舞臺。

對于一個有著42年歷史的民間傳統(tǒng)戲曲演出團(tuán)體，它退出市場并沒有引起太多的關(guān)注。而也就在那段時間，鳳凰衛(wèi)視拍了一部“民間有戲”專題紀(jì)錄片，記錄該劇團(tuán)的生存狀態(tài)和現(xiàn)實(shí)的無奈。本來，鳳凰衛(wèi)視是想通過這部紀(jì)錄片，讓更多人了解和關(guān)注這個民間劇團(tuán)的。但在它播出時，文苑桂彩劇團(tuán)已永久關(guān)停了。在紀(jì)錄片最后的一個鏡頭里，劇團(tuán)的副團(tuán)長李麗珠傷感地說：“劇團(tuán)不在了，觀眾想看戲就去我家看吧！”

王運(yùn)鵬為此發(fā)表了“最后劇團(tuán)”的帖子，追憶文苑桂彩劇團(tuán)。他記錄下劇團(tuán)的最后時刻，就是想讓更多的人了解傳統(tǒng)劇種的歷史文化價值，以及警醒后人這種文化形式是如何衰落的，他不希望這種傳統(tǒng)戲曲被人遺忘。

期望找到老演員和年輕的傳人

文苑桂彩劇團(tuán)退出歷史舞臺后，戲迷們?nèi)栽趹涯钪�它。而王運(yùn)鵬則由此關(guān)注柳州傳統(tǒng)戲曲的傳承問題。

今年9月4日，從柳州走出去的馬幫樂隊(duì)在接受柳州綜合廣播《搜城記》欄目采訪時表示，他們觀看過文苑桂彩劇團(tuán)的演出，對劇團(tuán)演員們的表演印象深刻，劇團(tuán)關(guān)閉令人遺憾。他們說，此前，馬幫樂隊(duì)在海外演出時，就曾經(jīng)把彩調(diào)元素融入歌曲中，深受歡迎。他們計(jì)劃將與“老街”取得聯(lián)系，希望把那些民間老劇團(tuán)的演員和傳統(tǒng)戲曲的傳人找回，共同傳承柳州本地的戲曲文化。

而在馬幫樂隊(duì)提議前，王運(yùn)鵬于今年6月再次在網(wǎng)上發(fā)了“尋找廣西民間彩調(diào)”的帖子。

原來，柳州魚峰歌圩年輕山歌手用網(wǎng)絡(luò)傳播山歌的做法，給予王運(yùn)鵬和很大的信心。王運(yùn)鵬說，有熱心柳州文化傳承的人士表示，如果重新組建柳州桂劇、彩調(diào)等民間劇團(tuán)，他們愿提供場地；加上不少像馬幫樂隊(duì)一樣的柳州人都表達(dá)共同推動柳州本地傳統(tǒng)戲曲文化的意愿，這一切都表明，他不是一個人在戰(zhàn)斗。只要讓傳統(tǒng)戲曲有好的表現(xiàn)形式和傳播渠道，一定能夠再次擁有觀眾。

王運(yùn)鵬認(rèn)為，作為柳州人，他需要繼續(xù)延續(xù)那份挖掘本土文化的熱情，保護(hù)好柳州桂劇、彩調(diào)等傳統(tǒng)戲曲。因此，他希望熱心的網(wǎng)友能為他推薦仍在唱桂劇、彩調(diào)等傳統(tǒng)戲曲的民間團(tuán)體或演員，以及桂劇、彩調(diào)等傳統(tǒng)戲曲的傳人，特別是潛藏在民間的年輕傳人。他希望能將他們招集起來，重新組建劇團(tuán)，以老帶新，傳承好柳州傳統(tǒng)戲曲文化。