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“神獸”組團(tuán)駕到!新的一年送祥瑞啦|“西”世珍寶·博物志⑳ |
2024年12月31日 17:17 來(lái)源:廣西云-廣西日?qǐng)?bào) 編輯:覃清 |
一元復(fù)始,萬(wàn)象更新,2025年已迎面向我們走來(lái)。前不久,蛇年春晚吉祥物熱辣公布,一條萌萌噠小蛇“巳(sì)升升”騰空出世,新一屆的吉祥“神獸”陣容又有了新成員,為期待來(lái)年的人們送上美好祝福。 為迎接這嶄新的一年,廣西云-廣西日?qǐng)?bào)《西世珍寶·博物志》第20期,特邀自治區(qū)博物館4只“神獸”組團(tuán)出道,提前為你獻(xiàn)祥瑞、寓美意,愿2025年的我們,依然“龍”章“鳳”姿、安如磐“獅”、如“魚(yú)”得水! 古往今來(lái) 人們對(duì)祥瑞的追求一脈相承 或許是深諳與自然相處之道 先人將吉祥寓意具象到動(dòng)物身上 作為美好的象征和期許 這些“神獸”在古代器物上的形象 或高大威猛,或憨態(tài)可掬 或顏值出圈…… 可以說(shuō)給足了“情緒價(jià)值” 這就來(lái)一探各款“神獸”真容 看看哪只最討你的喜歡? ↓↓↓ 提到吉祥好運(yùn)、如意尊貴的化身 所有“龍的傳人” 必然想到同一個(gè)形象—— 掌聲有請(qǐng) “神龍見(jiàn)首”率先C位出道! 在古代神話中 龍被認(rèn)為是 能行云布雨、消災(zāi)降福的靈物 因而常用來(lái)象征祥瑞 龍也是出了名的“排水神獸” 這件龍首柄銅方匜 在盥洗禮時(shí)使用 方形中空器身的盛水作用可見(jiàn)一斑 兩側(cè)飾有獸面銜活環(huán)“守護(hù)” 其“點(diǎn)睛之處”更在于 神氣活現(xiàn)的龍首高昂、嘴巴大張 令方形器身的水可通過(guò)“龍口”排出 其形制展現(xiàn)的“排水”功用 與雨天時(shí)故宮太和殿、中和殿及保和殿 臺(tái)基上“千龍吐水”的壯觀景象 有異曲同工之妙 古人巧奪天工的智慧令人嘆為觀止! 人們常說(shuō)“龍飛鳳舞”“龍鳳呈祥” 鳳是吉祥天鳥(niǎo),五色五德備舉 這“翔鳳”一亮相就是顏值擔(dān)當(dāng) 《說(shuō)文》記載:“鳳,神鳥(niǎo)也! 《山海經(jīng)》形容“其狀如雞,五采而文,名曰鳳皇。” 它是古代傳說(shuō)中 “百鳥(niǎo)之王”的雄性代表 傳言其頭頂華冠,羽披百眼 形似今日孔雀 又因滿身“吉兆”深受人們喜愛(ài) 這件青白玉鳳形佩 主調(diào)為白褐色 呈腹部至鳳頭、腹部至鳳尾漸變狀 既能彰顯白玉的玉質(zhì)剔透 又能襯托出褐玉色的古樸文雅 其低頭展翅作預(yù)備騰飛狀 更添一份靈動(dòng)之感 古人將之制成玉佩隨身佩戴 不僅是一種審美享受 還有祈求“時(shí)來(lái)鳳至”之美意 你get到了嗎? “叮咚鏘咚鏘……” 是誰(shuí)出場(chǎng)自帶BGM 感覺(jué)下一秒就會(huì)響起鞭炮聲? 原來(lái)是驍勇、堅(jiān)毅、能辟邪的 “醒目獅”! 在中國(guó)民俗文化中 獅子被視為吉祥神獸 是智慧和力量的化身 逢年過(guò)節(jié)有喜事時(shí) 中國(guó)的大街小巷“含獅量”極高 鑼鼓喧天、舞獅騰空賺足一圈人氣 區(qū)別于常見(jiàn)的大型石獅 這件獅形瑪瑙飾主打一個(gè)“反差萌” 體型僅成年人的大拇指般大小 整體圓潤(rùn)豐滿,但各部位棱角分明 身形作伏臥狀,憨態(tài)可掬 其前后腳皆收于腹部,頭部前探 前腿上方兩側(cè)有羽翼 似要蓄力造勢(shì)騰空,力量感滿滿 瑪瑙質(zhì)感+迷你獅身 古人精心打造這個(gè)小擺件 除了養(yǎng)眼,還將好運(yùn)盤(pán)在自己手里 真是一舉兩得,神氣“獅”足! 辛苦了一整年 大家最希望的當(dāng)然是賺得盆滿缽滿 打工人千呼萬(wàn)喚 “年年有魚(yú)”選手出場(chǎng)—— 這件鏨花鎏金銀摩竭 為何名為“摩竭” 卻是完整的魚(yú)身? 原來(lái)這是古人造物時(shí)借形巧思 將這件器物做得既像船又像摩竭 再以鏨花裝飾,顯一身珠光寶氣 任誰(shuí)看了都“犯迷糊”,太奪目了! 鏨花鎏金銀摩竭本為酒器 別名酒船,可見(jiàn)其大肚能容海量 都說(shuō)“今朝有酒今朝醉” “摩竭”在歲末年初也來(lái)祝酒一杯: 愿2025花好月圓、天長(zhǎng)地久! 啟歷史珍匣,探歲月美意 在這辭舊迎新之際 文物“神獸”萌團(tuán)強(qiáng)勢(shì)出道 自帶祥瑞光環(huán)驚艷亮相 愿2025年的我們 乘著祥云再騰風(fēng),重整行裝又出發(fā)! 除了寄望于“萌萌噠”神獸 古人在辭舊迎新之際 祈求好運(yùn)的做法多種多樣 博物館里哪些器物還有納福用途? 又有哪些古代祈福禮延續(xù)至今? 一起來(lái)看看吧 ↓↓↓ 掛銅鏡:驅(qū)邪納福 古人認(rèn)為,鏡子具有迷惑敵人或邪靈的功用,因此常被用于保護(hù)家宅安全。此外,新娘子出嫁時(shí)會(huì)用銅鏡護(hù)體,也是為了延綿喜氣。端午時(shí)節(jié),人們于午時(shí)祭天地、祭江,并于江上懸掛銅鏡鎮(zhèn)邪,以順利舉行賽龍舟。 銅鏡的背后,大多浮雕一些瑞獸、花鳥(niǎo)等事物作為裝飾,如廣西壯族自治區(qū)博物館館藏的“淮南起照”銘十二生肖紋銅鏡,鏡背內(nèi)圈浮雕青龍、白虎、麒麟等瑞獸,外圈飾十二生肖紋,一來(lái)達(dá)到美觀的效果,二來(lái)也有祈求吉兆的愿景。 “淮南起照”銘十二生肖紋銅鏡。廣西壯族自治區(qū)博物館館藏 春聯(lián),是老百姓家里一年中最具儀式感的裝點(diǎn)。紅彤彤的春聯(lián)上,墨跡淋漓,以筆走龍蛇的文字之美承載著人們對(duì)未來(lái)的美好期許,為新一年揭開(kāi)序幕。 春聯(lián),其實(shí)是由古代的“桃符”演變而來(lái)的。東漢《風(fēng)俗通》記載,上古時(shí)期,有一兇殘猛獸頻繁作惡,威脅百姓。后來(lái),兩位專(zhuān)門(mén)除妖的神仙——神荼、郁壘使用桃枝成功降伏了猛獸,于是民間開(kāi)始流行在門(mén)上掛上刻有兩位神仙名字的桃枝以驅(qū)趕妖魔,這樣的桃枝便是“桃符”。到五代十國(guó)時(shí)期,簡(jiǎn)單的“桃符”演變成了春聯(lián),后來(lái)紙張的出現(xiàn),桃木換成了紅紙。在明朝朱元璋時(shí)期,貼春聯(lián)流行開(kāi)來(lái),成為年俗之一,該習(xí)俗一直延續(xù)至今。 年關(guān)將至,市民們?cè)谶x購(gòu)春聯(lián)。資料圖片 如今,過(guò)年時(shí)長(zhǎng)輩給孩子們發(fā)的紅包叫“壓歲錢(qián)”。在古代,壓歲錢(qián)叫“壓勝錢(qián)”,別稱(chēng)“花錢(qián)”,但不是作為貨幣流通的錢(qián),只是一種有著錢(qián)幣形狀、兩面分別鑄有吉祥語(yǔ)或寓意吉祥的圖案,承載著長(zhǎng)輩對(duì)晚輩的新年祝福。 這枚清代的“壓勝錢(qián)”,正面鑄有“多子多孫”字樣,背面為“維熊維羆(pí)”字樣,以祈盼子孫興盛、后代勇武多才。圖源央視新聞微信公眾號(hào) 點(diǎn)擊圖片進(jìn)入專(zhuān)題查看 總策劃:文彩云 監(jiān)制:王沖 蔣曉伶 統(tǒng)籌:梁笑天 文案:覃清 美編&視頻:張玥 廣西云青芒工作室出品 特別鳴謝: 廣西壯族自治區(qū)博物館 |
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