廣西新聞網記者 林雪娜

唱響品牌的南寧國際民歌藝術節(jié)，凝聚民俗的武鳴三月三歌圩，全民歡慶的賓陽炮龍節(jié)，瓜果飄香的田東芒果節(jié)……作為文化載體的節(jié)慶，其內質是文化成果的體現(xiàn)，蘊涵著人們的生活方式和價值取向。在多姿多彩的八桂大地上，廣西各民族有著自己獨特的民俗節(jié)日文化。隨著經濟社會的發(fā)展，現(xiàn)代節(jié)慶亦如雨后春筍般不斷涌現(xiàn)，形成了廣西各地“一縣一節(jié)”的蓬勃景象，走出從傳統(tǒng)到現(xiàn)代，邁向產業(yè)化和品牌化的特色之路。

傳統(tǒng)民俗節(jié)慶傳承民族文化

壯族“三月三”、瑤族“盤王節(jié)”、苗族“斗馬節(jié)”、侗族“多耶節(jié)”、仫佬族“依飯節(jié)”、毛南族“分龍節(jié)”……從春天到冬天，從祭祀到農耕，各式各樣的少數(shù)民族傳統(tǒng)節(jié)慶在青山綠水間精彩綻放，蘊含著原汁原味的農耕文化，絢麗多彩的服飾文化，秀色可餐的飲食文化，千回百轉的歌圩文化，悠遠古韻的宗教、禮儀、倫理道德文化。

農耕文化特色，可謂廣西民俗節(jié)慶最鮮明的特色。人們對土地豐收寄予厚望，于是產出許多祈禱豐收的儀式，并逐步變成節(jié)日風俗。每逢節(jié)日來臨，少數(shù)民族群眾穿上節(jié)日盛裝，慶祝這喜慶的日子，其中以瑤族、苗族最為特色。民以食為天，一些壯族聚居的村落，把過節(jié)稱為“吃節(jié)”，還有南丹白褲瑤的“長席宴”，那可是蔚為壯觀。歡慶的日子自然少不了歌聲，“三月三”成了壯族“歌圩”的代名詞，瑤族“歌堂”、苗族“坡會”、侗族“趕歌場”、布依族“歌白節(jié)”……廣西成了歌的海洋。

隨著時代發(fā)展，傳統(tǒng)的民俗節(jié)慶從最初的祭祀或談情說愛，發(fā)展到旅游、貿易等功能；從田間地頭、村落山寨的民間節(jié)慶，發(fā)展到政府主導、民眾參與的城鄉(xiāng)結合范疇。如靖西縣的“藥市節(jié)”，從傳統(tǒng)的農歷五月初五，群眾自發(fā)形成的“藥市”，發(fā)展到中草藥交易、本土商品貿易的邊境一大節(jié)日；武鳴縣的“三月三歌圩”，從傳統(tǒng)的祭祀、歌圩，發(fā)展到近10萬中外游客齊聚歡慶的壯族節(jié)日……這些傳統(tǒng)民俗節(jié)慶，一方面繼承了世世代代的民風民俗，成為宗教信仰、社交娛樂、歌舞戲劇、服飾飲食等集中展示的窗口；另一方面，帶動了當?shù)亟洕�社會的發(fā)展，帶給世人一種別具特色的“文化之旅”。