廣西新聞網(wǎng)-廣西日?qǐng)?bào)記者 楊 秋 中國(guó)日?qǐng)?bào)記者 張 莉

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這里群山環(huán)繞，泉水清幽，質(zhì)樸安靜；這里天琴幽幽，山歌甜美，鳥(niǎo)鳴聲聲……這里是位于中越邊境的崇左市龍州縣雙蒙村板池屯。

這個(gè)原先是貧困村的恬靜村屯，家家戶戶有紡車，女子幾乎個(gè)個(gè)會(huì)織壯錦。近年來(lái)，“非遺+扶貧”就業(yè)工作坊的模式改變了這里許多人的生活，織娘們通過(guò)加入就業(yè)工作坊，織就的壯錦逐漸走出廣西、走向意大利，走向世界。壯錦拉近了她們與世界的距離。6月中旬，本報(bào)記者跟隨中國(guó)日?qǐng)?bào)新加坡籍記者許經(jīng)麟、廣西金壯錦文化藝術(shù)有限公司負(fù)責(zé)人賀卡、自治區(qū)博物館黨委書記吳偉峰等一行，一起探訪了板池屯。

1  “非遺+扶貧”模式成致富“金鑰匙”

壯錦，與云錦、蜀錦、宋錦并稱為中國(guó)四大名錦，是廣西民族文化的瑰寶。2006年，壯族織錦技藝被列入了第一批國(guó)家級(jí)非遺名錄，板池屯所屬的龍州縣正是壯錦的主要分布地之一。

作為土生土長(zhǎng)的板池屯人，今年39歲的李冬蓮，14歲起就跟隨母親學(xué)織壯錦。她告訴記者，以前自己家人身體不好，家里土地又少，靠種甘蔗，全家一年到頭只有兩萬(wàn)多元的收入。為了貼補(bǔ)家用，李冬蓮只好離開(kāi)家鄉(xiāng)外出務(wù)工。直到2016年，廣西金壯錦文化藝術(shù)有限公司聯(lián)合自治區(qū)博物館、廣西織繡發(fā)展研究會(huì)在板池屯建立了龍州壯錦技藝工坊，主辦方通過(guò)各種方式找到李冬蓮，希望她回到家鄉(xiāng)參與幫助技藝工坊的建設(shè)。一直牽掛家鄉(xiāng)、不忘織錦的李冬蓮辭掉了工作，回家鄉(xiāng)學(xué)習(xí)織錦新技藝。現(xiàn)在，她不僅每個(gè)月有了幾千元錢的穩(wěn)定收入，還成了屯里的帶頭人，為推廣壯錦不斷奔忙。

據(jù)了解，2018年板池屯有38位婦女加入工坊，2019年有43位，到現(xiàn)在有將近60位。目前，板池屯的170戶居民，有55戶參與到龍州壯錦技藝工坊的生產(chǎn)中，年齡最大的76歲，最小的只有12歲，其中貧困戶18戶。

身為廣西織繡發(fā)展研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)和壯錦文化企業(yè)負(fù)責(zé)人，賀卡致力于挖掘研究、傳承發(fā)展壯錦等廣西傳統(tǒng)民族文化，長(zhǎng)期往返于南寧與板池屯之間。

“我們通過(guò)‘非遺+扶貧'就業(yè)工作坊的幫扶模式，來(lái)實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)手工藝的生產(chǎn)性保護(hù)和推廣性傳承�！笨楀\織出幸�；�。板池屯的織娘們?cè)诩骖欈r(nóng)活、照顧家庭的情況下，每天織錦2至4小時(shí)，年收入可達(dá)1萬(wàn)元以上�！�18個(gè)貧困戶現(xiàn)已全部實(shí)現(xiàn)脫貧。”賀卡高興地說(shuō)，目前該屯織錦產(chǎn)值還不斷提升，織錦隊(duì)伍也在不斷壯大，年產(chǎn)值接近100萬(wàn)元。龍州壯錦技藝工坊于2018年獲得國(guó)家文化和旅游部、國(guó)務(wù)院扶貧辦支持的全國(guó)首批10個(gè)“非遺+扶貧”就業(yè)工坊之一，成了板池屯增收脫貧致富的“金鑰匙”。通過(guò)這樣的模式，已在全區(qū)建立了6個(gè)織繡工坊，更多的少數(shù)民族地區(qū)貧困婦女從中受益。

2  壯錦文化激發(fā)國(guó)際設(shè)計(jì)師靈感

為了進(jìn)一步推廣壯錦文化，廣西金壯錦文化藝術(shù)有限公司與國(guó)際知名的意大利品牌設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)、中意文化交流協(xié)會(huì)共同建立廣西壯錦品牌運(yùn)營(yíng)團(tuán)隊(duì)，打造廣西壯錦品牌，目前已在意大利成立中意壯錦設(shè)計(jì)中心、中國(guó)壯錦文化推廣中心、意大利廣西壯錦文化推廣協(xié)會(huì)，為壯錦文化產(chǎn)品搭建“走出去”的務(wù)實(shí)平臺(tái)。

2019年12月，中意壯錦設(shè)計(jì)中心的意大利團(tuán)隊(duì)首次來(lái)到廣西，并深入位于板池屯的龍州壯錦技藝工坊，實(shí)地考察了這里的壯族織錦技藝。今年端午節(jié)，在與許經(jīng)麟的視頻連線中，意大利知名品牌創(chuàng)始人莫西（音譯）回憶起當(dāng)時(shí)的情形，仍難掩激動(dòng)：“這是我第一次見(jiàn)到壯錦，在感受到了壯錦技藝以及壯族蘊(yùn)藏的人文文化之后，我感到深深的震撼�！�

莫西認(rèn)為，壯錦與之前他在意大利接觸到的藝術(shù)作品不同，壯錦獨(dú)特的圖案、織錦技藝以及文化內(nèi)涵都是令他為之著迷的原因。與壯錦的首次親密接觸，就激發(fā)出莫西很多靈感。壯錦因素被莫西融入了不少設(shè)計(jì)中�！爸袊�(guó)文化博大精深，含有壯錦等中國(guó)文化元素的文化產(chǎn)品，更容易走向國(guó)際市場(chǎng)�！蹦�西說(shuō)。

受疫情影響，中國(guó)壯錦走入意大利的線下推廣活動(dòng)推遲，但打造壯錦品牌的腳步卻一直沒(méi)有停止。經(jīng)過(guò)廣西團(tuán)隊(duì)和意大利團(tuán)隊(duì)的多方努力，今年5月，龍州壯錦技藝工坊成功收到了首張來(lái)自意大利的貨值400多萬(wàn)元的訂單。包括李冬蓮在內(nèi)的板池屯織娘們，又有了更多的盼頭。

各美其美，美人之美，美美與共，天下大同。如今與屯里的織娘們圍坐在一起，賀卡也在思索如何讓壯錦這項(xiàng)非遺技藝也能擁有“造血”功能。

在賀卡看來(lái)，壯錦產(chǎn)業(yè)化是傳承賡續(xù)的核心。“要加大創(chuàng)意設(shè)計(jì)，注入文化內(nèi)涵。推動(dòng)形成壯錦產(chǎn)業(yè)化，政府和社會(huì)給予更多的支持，才能真正讓壯錦文化更好地傳承下來(lái)。尤其要推動(dòng)廣西壯錦藝術(shù)國(guó)際化，以國(guó)際化視角中的現(xiàn)代審美詮釋廣西民族文化�！�

3  以“錦”為媒加強(qiáng)與東盟國(guó)家交流合作

許經(jīng)麟對(duì)中國(guó)各地很熟悉，曾到過(guò)云南、四川、貴州、新疆、內(nèi)蒙古等地采訪。這是他第3次到廣西采訪。板池屯秀美的風(fēng)景和獨(dú)特的壯錦文化給他留下了深刻的印象。

許經(jīng)麟首次坐在了各種麻線和棉線縱橫交錯(cuò)的織布機(jī)前，體驗(yàn)已經(jīng)在板池屯里延續(xù)了多年的壯錦織造技藝。聽(tīng)著織布機(jī)發(fā)出的咣當(dāng)聲，看著眼前不斷跳動(dòng)的五彩織線，許經(jīng)麟提出了如何在眾多少數(shù)民族織品中辨別出壯錦的問(wèn)題。

多年來(lái)在廣西從事壯錦田野調(diào)查的自治區(qū)博物館黨委書記吳偉峰，給出了答案。

吳偉峰介紹，廣西壯錦的歷史最早可追溯到西漢時(shí)期。壯錦在靖西、忻城、賓陽(yáng)、龍州、大新、環(huán)江等地至今還在制織。壯錦的花紋圖案別致，色澤鮮麗，與其他名錦比較，壯錦來(lái)自民間，充滿了勞動(dòng)人民的智慧。

吳偉峰特別提到，壯錦與東南亞的越南、老撾、泰國(guó)等國(guó)家的民族織錦有深厚的歷史淵源，在織錦技藝等方面有許多相似之處。“這體現(xiàn)了廣西壯族所處的地理環(huán)境以及中國(guó)與東盟各國(guó)的長(zhǎng)期友好聯(lián)系，同時(shí)也體現(xiàn)中華民族歷史文化的交融，這也是‘一帶一路’文化交流的重要內(nèi)容。研究壯錦的發(fā)展歷程，仿佛可以看到一條中國(guó)通向東南亞各國(guó)的絲綢之路�！�

過(guò)去，壯錦曾面臨逐漸消亡的境遇。在政府和相關(guān)機(jī)構(gòu)的努力下，目前已呈現(xiàn)出比較好的發(fā)展態(tài)勢(shì)，越來(lái)越多的人認(rèn)識(shí)壯錦。壯錦近年來(lái)陸續(xù)被列入國(guó)家級(jí)、自治區(qū)級(jí)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄，一些壯錦產(chǎn)業(yè)也被列為自治區(qū)級(jí)、國(guó)家級(jí)的文化產(chǎn)業(yè)示范基地。

“廣西可以進(jìn)一步深化在壯錦文化方面與東南亞的國(guó)際交流與合作，共同保護(hù)和傳承織錦技藝。”吳偉峰強(qiáng)調(diào)。