專訪｜傳承民族服飾之美 “匠人”鄭文銀講述時(shí)尚心路

2024年04月28日 10:08 來源：廣西日?qǐng)?bào)-廣西云客戶端作者：記者韋幸文編輯：蘇文清

新聞眼廣西三月三期間，八桂大地掀起民族風(fēng)戰(zhàn)袍“變裝”熱潮，男女老少身著民族服飾共慶佳節(jié)，走路都自帶BGM，節(jié)日氛圍感直接拉滿。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，截至4月24日，廣西云發(fā)起的“華服當(dāng)潮”三月三戰(zhàn)袍秀話題，全網(wǎng)閱讀量超1200萬人次。
民族風(fēng)，何以這么潮？廣西云記者采訪了多位“弄潮兒”，看看他們?nèi)绾握f。本期嘉賓——廣西南寧桂衣民族服裝有限公司負(fù)責(zé)人、總工藝師鄭文銀。這位從隆林深山僻壤走出來的漢族姑娘，創(chuàng)辦民族服裝公司，吸收了近200名各族同胞就業(yè)。

鄭文銀。受訪者供圖

記者：您為何選擇從事民族服裝的研發(fā)、制作及銷售？

鄭文銀：廣西是一片神奇又迷人的土地，這里的民族服飾多姿多彩，像是一幅五彩斑斕的畫卷，接觸時(shí)便被深深吸引。我選擇從事民族服裝的研發(fā)、制造及銷售，初衷是為了弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，留住民族的根和魂。

我們的工廠在百色市隆林各族自治縣。隆林是“活的少數(shù)民族博物館”，主要聚居著苗、彝、仡佬、壯、漢等5個(gè)民族，民族風(fēng)情濃郁，服飾繽紛多彩、民族服飾可謂美不勝收。在研發(fā)與制作民族服飾前，我會(huì)與助手去廣西各地收集各式各樣的民族傳統(tǒng)服飾進(jìn)行研究，思考在此基礎(chǔ)上應(yīng)如何改良，再開始著手生產(chǎn)民族服飾。

鄭文銀在工作中。受訪者供圖

記者：在對(duì)民族服裝的改良中，您有過哪些嘗試？印象最深刻的作品是？

鄭文銀：傳統(tǒng)民族服飾為手工制作，生產(chǎn)時(shí)間長(zhǎng)，一年只能制作完成1-2套，很難面向市場(chǎng)。我們工廠采購(gòu)了3臺(tái)繡花機(jī)，我自己也專門赴廣東去學(xué)習(xí)了繡花制版。經(jīng)過電腦設(shè)計(jì)，繡花機(jī)可快速完成繡花，比手工制作所用時(shí)縮減了非常多。現(xiàn)在，我們利用手工制作與機(jī)器生產(chǎn)結(jié)合的方式，制作民族服飾。

我們注重傳統(tǒng)美與現(xiàn)代美的結(jié)合，致力于發(fā)展完善傳統(tǒng)民族服飾的裁剪縫制技藝，用傳統(tǒng)服飾的造型、色彩、圖案以及工藝元素構(gòu)建時(shí)尚創(chuàng)意新潮流。在改良時(shí)，也會(huì)考慮到民族服飾的穿著方式是否方便的問題。比如傳統(tǒng)的苗族裙子是用系帶綁起來的，我們將其換成了松緊帶的款式，這樣穿著時(shí)會(huì)更方便。

我印象最深刻的作品，是為隆林各族自治縣70周年慶祝大會(huì)所準(zhǔn)備的，當(dāng)時(shí)緊急設(shè)計(jì)并趕制了3000多套民族服飾，獲得了區(qū)內(nèi)外嘉賓的一致稱贊。其中，有一套苗族服飾制作工藝特別復(fù)雜，整件上衣都為刺繡工藝，光是版型設(shè)計(jì)，就花了半個(gè)月時(shí)間才確定下來。

鄭文銀率領(lǐng)團(tuán)隊(duì)為隆林各族自治縣成立70周年慶祝大會(huì)制作的民族服飾。黃云覃文武攝

隆林各族自治縣成立70周年慶祝大會(huì)上，一款苗族上衣為刺繡工藝，制作工藝復(fù)雜。覃文武攝

記者：近年來，國(guó)潮、“新中式”盛行，您認(rèn)為民族服飾產(chǎn)業(yè)的前景如何？

鄭文銀：據(jù)我了解，目前在我國(guó)的一些�。▍^(qū)、市）中，民族服飾已成為重要出口產(chǎn)品。前段時(shí)間，我也收到了一個(gè)來自新加坡的客戶訂單，需求是定制一套民族服裝作為婚禮盛裝，這說明了民族服飾產(chǎn)業(yè)的前景大有可為。

傳統(tǒng)民族服飾元素與現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)的“交融”，是時(shí)代進(jìn)步的表現(xiàn)。只有堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)，用現(xiàn)代的、時(shí)尚的、新潮的理念，對(duì)民族服裝進(jìn)行適當(dāng)改良，生活化、休閑化、時(shí)尚化，才容易被當(dāng)下年輕人所接受，才有市場(chǎng)，從而讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化得以傳承。

2024年廣西三月三期間，鄭文銀率領(lǐng)團(tuán)隊(duì)制作的民族服飾在三月三戰(zhàn)袍秀中亮相。覃文武藍(lán)華攝

記者：未來，在民族服裝的設(shè)計(jì)和研發(fā)上，您有怎樣計(jì)劃？

鄭文銀：我們公司采取“前店后廠”的模式，門店設(shè)在南寧，工廠設(shè)在隆林各族自治縣，公司吸收了近200名各族同胞就業(yè)。在我們公司的指導(dǎo)下，一位苗族員工被評(píng)為“百色市苗族婦女服飾非遺傳承人”，一位壯族員工被評(píng)為“隆林壯族三層樓服飾制作技藝非遺傳承人”。今年2月，隆林壯族三層樓服飾制作技藝傳承基地成功入選自治區(qū)非遺形象體驗(yàn)店。下一步，我們打算立足南寧，面向區(qū)內(nèi)外，設(shè)計(jì)制作更多時(shí)尚化、生活化的民族服飾，讓更多年輕人愛上民族服飾。